迷失的蝙蝠(07)（4 / 6）
日婆说：「灵物，灵活灵现的，又会说话，又会教你法术，怎么只是真心之物？」
「这些东西因你而在！对我而言只是你的不是我的！」
我又说：「这些东西叫做自性相。」
「真心所出？」日婆问。
「自性能生万法！」
「真心，它长怎样？」日婆问。
我说：「修行人一心内观见到自己的自性时，它是无相的存在，是细细密密颤动的颤动，一种不生不灭的能量，无时无刻的颤动着，你看过。」
明心见性的人一定看到过它的真面目。
它就是那德性，只是细细密密颤动着。
然后才知觉，何其自性本自清净！何期自性能生万法！何期自性不生不灭！何期自性本自俱足！何期自性本无动摇。
心是潮水随境而潮来潮去！真心自性是本心，不受外缘所动自如如！
日婆说：「是不是？我在山洞，一心静处，它跑出来跟我对话，安慰我的那个神奇的东西？跟神一样尊贵！」
「对！对！」其实还未见到本来面目！是自见自性的威德相，是化身了！不是那个细细密密颤动！
日婆能见此相就很了不起了！
而我是在高一下时见到那个神的。
日婆补充说明：「是有，没有形体，却听得到，也是无声之声！」
「没错，那就是你的自性本体所化的神力！」
他说：「净洁、真诚、高超，而且充满了不可思议的力量，无量无边的，对不对？」
「对！」
「哇！它就是我的自性！」
当然要见到本来面目，没那么容易？
我在12年前方得见！距离十七岁有33年之久了！
好比你知一女生，相爱了，却一直无法见到她的肉体与深切的灵魂一样！
「没错！」我又说：「见到自性的人，心会发光，有非凡的自由与自信！」
「哦？」
日婆想了一想说：「我们应未深交！」
「什么是第二月？」日婆问。
「自性只是一种能量，它加入意识中，形成了两种功能，一是分别的力量，一是成长的力量！分别，分别一切法意；成长，使自己长大成人！
这个妄想自性相，跟因缘结合，叫第二月。
因为第一月不是月，是本心，第一义，智因。 ↑返回顶部↑
「这些东西因你而在！对我而言只是你的不是我的！」
我又说：「这些东西叫做自性相。」
「真心所出？」日婆问。
「自性能生万法！」
「真心，它长怎样？」日婆问。
我说：「修行人一心内观见到自己的自性时，它是无相的存在，是细细密密颤动的颤动，一种不生不灭的能量，无时无刻的颤动着，你看过。」
明心见性的人一定看到过它的真面目。
它就是那德性，只是细细密密颤动着。
然后才知觉，何其自性本自清净！何期自性能生万法！何期自性不生不灭！何期自性本自俱足！何期自性本无动摇。
心是潮水随境而潮来潮去！真心自性是本心，不受外缘所动自如如！
日婆说：「是不是？我在山洞，一心静处，它跑出来跟我对话，安慰我的那个神奇的东西？跟神一样尊贵！」
「对！对！」其实还未见到本来面目！是自见自性的威德相，是化身了！不是那个细细密密颤动！
日婆能见此相就很了不起了！
而我是在高一下时见到那个神的。
日婆补充说明：「是有，没有形体，却听得到，也是无声之声！」
「没错，那就是你的自性本体所化的神力！」
他说：「净洁、真诚、高超，而且充满了不可思议的力量，无量无边的，对不对？」
「对！」
「哇！它就是我的自性！」
当然要见到本来面目，没那么容易？
我在12年前方得见！距离十七岁有33年之久了！
好比你知一女生，相爱了，却一直无法见到她的肉体与深切的灵魂一样！
「没错！」我又说：「见到自性的人，心会发光，有非凡的自由与自信！」
「哦？」
日婆想了一想说：「我们应未深交！」
「什么是第二月？」日婆问。
「自性只是一种能量，它加入意识中，形成了两种功能，一是分别的力量，一是成长的力量！分别，分别一切法意；成长，使自己长大成人！
这个妄想自性相，跟因缘结合，叫第二月。
因为第一月不是月，是本心，第一义，智因。 ↑返回顶部↑