医汉 第18节（2 / 4）
这其实也不稀奇，但凡落到了读书人手上，谁还没几个玄之又玄的传奇故事？
其实成圣不成圣的，张仲景根本没考虑过，他最初想做的不过是追随前人的脚步、尽力救治自己能救治的人罢了，坐堂看诊是这样，整理医案也是这样。
如今有这样的机会，张仲景也想看看其他人是如何诊病的。
日后他们说不定还有机会治病救人，当然得尽力精进自己的水平。
疾病是不停变化、不断发展的，而医学往往也跟随着疾病的演化才一步步地往前迈进。
就比如最常见的寄生虫病，草原有草原的种类，水乡也有水乡的种类，你要是一辈子都待在水乡，那自然是一辈子都只熟悉水乡的病法、不知晓草原上的寄生虫是怎么回事。
你没遇到过这种病，你刚上手时就不知道怎么治，这是最基本的道理。
哪怕你凭借自己的本领摸索出该怎么用药，那也得有个摸索的过程。
左右霍善年纪还不大，目前最重要的便是引起霍善走学医路子的兴趣，倒也不急着让他直接把任务刷满。
就霍善现在这个身份，他自己要是不想学，他们也没辙。毕竟这孩子啥都不用做估计都能位列公侯，哪还会愿意当个地位低微的医者？
须知李时珍的父亲自己就是医官出身，却曾经一心培养李时珍去考科举，可见在千百年后医家在许多人眼中依然是末流。
君不见许多读书人都把“不为良相，便为良医”挂在嘴边，说得倒是挺好听，实际上大抵都是求仕不得才退而求其次学点医技养家糊口。
所以张仲景觉得该多带霍善到处走走、增长见识。
只要能叫他看出兴趣来，再想他继续接任务就容易多了。
李时珍几人觉得在理，等霍善再次入梦后便建议他今天选华佗。
他们几人且先按着年龄挨个带他去见识见识自己经手过的病患！
霍善对李时珍几人的了解其实挺少的，听他们按照出生先后论资排辈也似懂非懂，不过他知道自己现在夜里也可以出去玩、醒来后还不困也不累，那肯定是积极地跟着华佗出发。
华佗所在的年代和张仲景是一样的。
他们又来到了东汉末年。
华佗带着霍善踏入广陵城。
霍善已经识字了，边进城边问华佗：“广陵是哪里？离长安远吗？”
华佗笑道：“广陵离长安远得很，都到海边了。”
东汉末年，广陵郡和对面吴郡分局长江入海口两端，仅一江之隔，便让广陵郡属江北、吴郡属江南，不过俱都倚江靠海，郡中水网密布，江鲜海味多不胜数，也催生出一些相关的疾病。
华佗在广陵郡待过挺长一段时间，还在这里收了个名叫吴普的徒弟，据李时珍所言，这个徒弟不仅传承了他的五禽戏，还把他用过的药方整理成书，名为《华佗方》。
只可惜东汉末年战乱频起，不少著作早已散佚，连张仲景的《伤寒论》都是后人收集整理起来的。
后世那些带着他华佗之名的书籍大抵是托名之作，仔细想想其实也挺有意思的。
世人大多迷信往圣先贤，非往圣先贤之言往往无人问津，所以秦汉时期成书的《黄帝内经》托名于黄帝岐伯，到了后世又托名于华佗仲景，也不知更久以后的医坛将是什么光景。
华佗与霍善细细讲着，两人已踏入广陵城内。
才入城没走多远，霍善便被道旁卖饼的吸引了，颇好奇广陵的饼与长安、长沙的饼有什么区别。
华佗知他年纪小，也不催他走，还带他走到卖饼的摊子前介绍道：“面饼虽大同小异，广陵这边的蒜齑大酢却是别处没有的，你可要尝尝看？” ↑返回顶部↑
其实成圣不成圣的，张仲景根本没考虑过，他最初想做的不过是追随前人的脚步、尽力救治自己能救治的人罢了，坐堂看诊是这样，整理医案也是这样。
如今有这样的机会，张仲景也想看看其他人是如何诊病的。
日后他们说不定还有机会治病救人，当然得尽力精进自己的水平。
疾病是不停变化、不断发展的，而医学往往也跟随着疾病的演化才一步步地往前迈进。
就比如最常见的寄生虫病，草原有草原的种类，水乡也有水乡的种类，你要是一辈子都待在水乡，那自然是一辈子都只熟悉水乡的病法、不知晓草原上的寄生虫是怎么回事。
你没遇到过这种病，你刚上手时就不知道怎么治，这是最基本的道理。
哪怕你凭借自己的本领摸索出该怎么用药，那也得有个摸索的过程。
左右霍善年纪还不大，目前最重要的便是引起霍善走学医路子的兴趣，倒也不急着让他直接把任务刷满。
就霍善现在这个身份，他自己要是不想学，他们也没辙。毕竟这孩子啥都不用做估计都能位列公侯，哪还会愿意当个地位低微的医者？
须知李时珍的父亲自己就是医官出身，却曾经一心培养李时珍去考科举，可见在千百年后医家在许多人眼中依然是末流。
君不见许多读书人都把“不为良相，便为良医”挂在嘴边，说得倒是挺好听，实际上大抵都是求仕不得才退而求其次学点医技养家糊口。
所以张仲景觉得该多带霍善到处走走、增长见识。
只要能叫他看出兴趣来，再想他继续接任务就容易多了。
李时珍几人觉得在理，等霍善再次入梦后便建议他今天选华佗。
他们几人且先按着年龄挨个带他去见识见识自己经手过的病患！
霍善对李时珍几人的了解其实挺少的，听他们按照出生先后论资排辈也似懂非懂，不过他知道自己现在夜里也可以出去玩、醒来后还不困也不累，那肯定是积极地跟着华佗出发。
华佗所在的年代和张仲景是一样的。
他们又来到了东汉末年。
华佗带着霍善踏入广陵城。
霍善已经识字了，边进城边问华佗：“广陵是哪里？离长安远吗？”
华佗笑道：“广陵离长安远得很，都到海边了。”
东汉末年，广陵郡和对面吴郡分局长江入海口两端，仅一江之隔，便让广陵郡属江北、吴郡属江南，不过俱都倚江靠海，郡中水网密布，江鲜海味多不胜数，也催生出一些相关的疾病。
华佗在广陵郡待过挺长一段时间，还在这里收了个名叫吴普的徒弟，据李时珍所言，这个徒弟不仅传承了他的五禽戏，还把他用过的药方整理成书，名为《华佗方》。
只可惜东汉末年战乱频起，不少著作早已散佚，连张仲景的《伤寒论》都是后人收集整理起来的。
后世那些带着他华佗之名的书籍大抵是托名之作，仔细想想其实也挺有意思的。
世人大多迷信往圣先贤，非往圣先贤之言往往无人问津，所以秦汉时期成书的《黄帝内经》托名于黄帝岐伯，到了后世又托名于华佗仲景，也不知更久以后的医坛将是什么光景。
华佗与霍善细细讲着，两人已踏入广陵城内。
才入城没走多远，霍善便被道旁卖饼的吸引了，颇好奇广陵的饼与长安、长沙的饼有什么区别。
华佗知他年纪小，也不催他走，还带他走到卖饼的摊子前介绍道：“面饼虽大同小异，广陵这边的蒜齑大酢却是别处没有的，你可要尝尝看？” ↑返回顶部↑