天庭陨落之后 第315节（1 / 4）
辛弃疾可是在宋金対峙时预言未来蒙元何时崛起的人才，修真版辛弃疾自然也能看出，同天庭相比，万仙盟充满暮气，偏偏天庭治下物种百无禁忌，天帝是人族会给人族带来额外的优势，但在天庭的社会模式下，这份优势太微薄。
既然自己回去也没好果子吃，还不如留在天庭。
见众人神情低落，式微安慰道：“不必颓丧，你们也在天庭生活过，当知道，天庭的生活比宗门自在，也有希望。大好未来在等待你们，何不笑一笑？”
领头者扯出一个笑。
笑得真勉强，但式微也能理解。
宗门对修真者而言无异于国与家庭的综合产物，利益可以轻易切割，感情却没那么容易切割。
以最快的速度给众人完成登记，并告知去哪里报道，也不用带路。虽然之前在天庭时都是劳动改造的俘虏，但后简对俘虏也很人道，每天只工作三分之一的时间，剩下的时间可以娱乐与上街逛逛，就算不认识路也知道怎么看路牌。
将人都送走，式微继续看文件。
“未毕业就不能生育子嗣，违者一千年有期徒刑？这是想做什么？你又不是蓝星，学生都是孩童与青少年，不能及格就不能毕业，肯定会有学生是成年人。若未毕业就不能生育子嗣，岂非一辈子都无法从学校毕业就一辈子都不能生育后代？”
第233章 空档
花了一年的时间将因为同天衍宗的战争而引起的诸多混乱收拾好, 天庭终于有空处理最后一件事：遗蜕。
随着俘虏的交接，天庭被俘虏者及战死者的遗蜕都还了回来，还活着的俘虏没什么好说的，该奖的奖, 有伤的治伤——但不多, 为了保证交换价值, 能治好的伤员天衍宗都治好了——实在治不了的, 需要退伍的就换个现在的身体状况能胜任的工作。
唯有死者不太好处理。
凡人的遗蜕好办，找块墓地做公墓, 集体安葬便是, 真正麻烦的是修真者的遗蜕。
凡人遗蜕就是一坨碳水化合物，一定要说有什么价值, 大抵是吃肉，但鸡豚狗彘也能提供肉类，还更优质。
修真者的遗蜕却不是，用处可多了，而大量修真者遗蜕的公墓....埋下去被人挖出来的概率近乎百分百。
而分散安葬, 降低风险, 又太折腾活人了。
俘虏与遗蜕送回来时, 亲自去迎接，看着因为这场战争而受苦乃至死去的人们就难过的涕泪横流的后简在安葬的风险出来时，更难过了。
最后还是阿愚问：修真宗门与万族都是怎么处理大量遗蜕的？
得到的回答是，敌人的遗蜕全部利用起来, 不浪费一丝一毫, 自己人的遗蜕, 万族有家族墓地，各家自己处理。宗门有特殊的公共墓地, 可以加速遗蜕的分解，而公墓位于宗门内部，分解的灵气也不会浪费。
理论上，话说到这份上，接下来发展的该是修建与宗门一样的公墓。
但都说了理论，落到实处自然有神转折。
后简决定修建一座公共陵墓，兼具安葬与传承的功能。
安葬，自然是人死后得有个安置，凡是为天庭立功者死后皆可入葬此陵，供后人瞻仰祭拜。也不用心担心后人见到白骨吓着，墓室和棺椁都会成令遗蜕万年不腐不朽的功能。
传承，每位墓主都可以在自己的墓室中留下自己的传承，如此即便传人有个不测，也不用担心自己的传承失传。
虽然第一个让遗蜕万年不腐不朽，宛若生时有点怪，但享后人万世香火祭拜不论凡人还是修真者、仙人都疯狂心动。
这世上有谁真正永生不死？
长生不老的仙人尚且会有陨落之日，何况旁人。
正所谓，尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
有的人死了就是死了，人死如灯灭，有的人死了，仍如滔滔江河般万古奔流。 ↑返回顶部↑
既然自己回去也没好果子吃，还不如留在天庭。
见众人神情低落，式微安慰道：“不必颓丧，你们也在天庭生活过，当知道，天庭的生活比宗门自在，也有希望。大好未来在等待你们，何不笑一笑？”
领头者扯出一个笑。
笑得真勉强，但式微也能理解。
宗门对修真者而言无异于国与家庭的综合产物，利益可以轻易切割，感情却没那么容易切割。
以最快的速度给众人完成登记，并告知去哪里报道，也不用带路。虽然之前在天庭时都是劳动改造的俘虏，但后简对俘虏也很人道，每天只工作三分之一的时间，剩下的时间可以娱乐与上街逛逛，就算不认识路也知道怎么看路牌。
将人都送走，式微继续看文件。
“未毕业就不能生育子嗣，违者一千年有期徒刑？这是想做什么？你又不是蓝星，学生都是孩童与青少年，不能及格就不能毕业，肯定会有学生是成年人。若未毕业就不能生育子嗣，岂非一辈子都无法从学校毕业就一辈子都不能生育后代？”
第233章 空档
花了一年的时间将因为同天衍宗的战争而引起的诸多混乱收拾好, 天庭终于有空处理最后一件事：遗蜕。
随着俘虏的交接，天庭被俘虏者及战死者的遗蜕都还了回来，还活着的俘虏没什么好说的，该奖的奖, 有伤的治伤——但不多, 为了保证交换价值, 能治好的伤员天衍宗都治好了——实在治不了的, 需要退伍的就换个现在的身体状况能胜任的工作。
唯有死者不太好处理。
凡人的遗蜕好办，找块墓地做公墓, 集体安葬便是, 真正麻烦的是修真者的遗蜕。
凡人遗蜕就是一坨碳水化合物，一定要说有什么价值, 大抵是吃肉，但鸡豚狗彘也能提供肉类，还更优质。
修真者的遗蜕却不是，用处可多了，而大量修真者遗蜕的公墓....埋下去被人挖出来的概率近乎百分百。
而分散安葬, 降低风险, 又太折腾活人了。
俘虏与遗蜕送回来时, 亲自去迎接，看着因为这场战争而受苦乃至死去的人们就难过的涕泪横流的后简在安葬的风险出来时，更难过了。
最后还是阿愚问：修真宗门与万族都是怎么处理大量遗蜕的？
得到的回答是，敌人的遗蜕全部利用起来, 不浪费一丝一毫, 自己人的遗蜕, 万族有家族墓地，各家自己处理。宗门有特殊的公共墓地, 可以加速遗蜕的分解，而公墓位于宗门内部，分解的灵气也不会浪费。
理论上，话说到这份上，接下来发展的该是修建与宗门一样的公墓。
但都说了理论，落到实处自然有神转折。
后简决定修建一座公共陵墓，兼具安葬与传承的功能。
安葬，自然是人死后得有个安置，凡是为天庭立功者死后皆可入葬此陵，供后人瞻仰祭拜。也不用心担心后人见到白骨吓着，墓室和棺椁都会成令遗蜕万年不腐不朽的功能。
传承，每位墓主都可以在自己的墓室中留下自己的传承，如此即便传人有个不测，也不用担心自己的传承失传。
虽然第一个让遗蜕万年不腐不朽，宛若生时有点怪，但享后人万世香火祭拜不论凡人还是修真者、仙人都疯狂心动。
这世上有谁真正永生不死？
长生不老的仙人尚且会有陨落之日，何况旁人。
正所谓，尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
有的人死了就是死了，人死如灯灭，有的人死了，仍如滔滔江河般万古奔流。 ↑返回顶部↑