嘉佑嬉事 第1076节(3 / 4)

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  他们转化为非天之后,他们所有的智慧,所有的经验,所有的大道感悟,所有的修炼底蕴,悉数融入了‘非天’这个大池子里,尽数化为三葬和尚和白尊的底蕴。
  他们所有的一切,所有的知识,所有的经验,所有的感悟,所有的大道,都被三葬和尚和白尊悉数继承。而无数非天,就成了三葬和尚和白尊的‘副脑’,无数副脑组在一起,他们的念力变得无穷大,他们每弹指间可以生灭无数的念头,他们每一个呼吸间可以理解、感悟、参悟、剖析数百个、数千个、数百万、数千万个同阶修士对于大道的感悟……
  在不声不响之间,就在三葬和尚和朗月大师的口舌交锋之间,以无数生灵的死为代价,三葬和尚和白尊的修为、境界,都在疯狂的飙升。
  这种飙升,甚至不比阿笃大士的祭祀大典获取力量来得慢。
  这种飙升,其实,就是另外一种性质的残酷献祭!
  相比阿笃大士,三葬和尚和白尊的这种献祭,规模更大,更加血腥,更加残酷,更加的……惨绝人寰。
  法力在提升。
  肉身在强大。
  对于大道的感悟和掌控在水涨船高。
  数以亿计的星辰上,无法计量的生灵……他们当中,就算只有万分之一的人是修士,他们对于大道的感悟,都达到了何等程度?
  一万个不同的修士,他们对于日月星辰、对于江山湖海,他们睁开眼睛,用心灵去感知,去感悟的时候,都有不同的收获……他们或者惊叹于大日的炽热,也有人感慨于大日的慷慨……有人对满月的华丽赞叹不已,也有人对残月的凄美铭记在心……
  有人欣赏万丈高山的神奇险峻,就有人喜欢百丈小峰的柔美清奇……
  有人喜欢百里宽的长河浩浩汤汤,东流入海的气魄,自然就有人喜欢山涧数尺宽小溪潺潺冉冉,跳动腾挪的灵动……
  他们的修为有强有弱,他们对于大道的感悟有高有低……但是因为基础太大,他们从不同角度,不同方向,不同的层面,不同的维度对同样的大道进行各方面的剖析,于是,无法计数的低阶修士,他们的大道感悟拼凑在一起,他们所得的‘道行境界’,甚至会比那些大帝级的存在,比某些凝聚了帝玺道果的大能,更加的完整,更加的完善。
  呼吸间,三葬和尚和白尊对于道的底蕴,对于道的积累,就隐隐达到了数千门大道同时能够凝聚帝玺道果的极致临界点!
  只要轻轻一步,三葬和尚和白尊,就能同时凝聚数千帝玺道果。
  三葬和尚不紧不慢的和朗月大师打着机锋,他身后的血色身影越来越多,渐渐地组成了一座玄奥的,形如曼陀罗花,直径超过三千万里的恢弘大阵。
  卢仚一边看着三葬和尚和朗月大师口舌交锋,一边叹息:“您就说吧,小小烂陀圣地,怎么就池浅王八多,分出这么多不同的分脉呢?”
  “看看你,看看他们,再看看……嗯,青杀那一伙人?”
  “你们,究竟都是,谁跟谁呢?”
  第1055章 佛门支脉(2)
  佛门弟子,极擅口舌上的功夫。
  朗月大师和三葬和尚,还在絮絮叨叨的念叨着,两人都想要极力的说服对方,想要将自己放在道德的制高点上,然后用自己‘崇高的道德’,碾压对方!
  在分出‘谁比谁更加正义’这个至关紧要的问题之前,估计他们是打不起来的。
  哪怕是白尊身后,那庞大的诡邪大阵已经成型,哪怕朗月大师身后,又有空间涟漪震荡,有形容怪异的阿修罗、罗刹、夜叉、乾达婆等异类大神通者出现——这些家伙,卢仚也不知道他们是谁,但是从他们的身体特征上,卢仚猜出了他们的来历。
  卢旵在缓缓讲解,曾经的烂陀圣地,的确是一个极其复杂的,烂摊子。
  只是,卢旵似乎,在过去的漫长岁月中,在他过往的很多次轮回转世中,他的某一些转世身出了问题,是以他的一些记忆,一些经验,一些口耳相传的密藏,就此失传。他在某些问题上,说得并不是很清楚,但是卢仚通过自己的分析,连蒙带猜的,弄明白了很多问题。
  烂陀圣地,来自天外,这是毫无疑问的。
  弥勒,是曾经的烂陀圣地的至高领袖,他带着烂陀圣地最原初的一部分弟子,从天外而来,途径还在孕育中的无上太初天。因为某些原因,弥勒在此暂时歇歇脚,他以绝强佛力,无上威能,强行催生了无上太初天,让世界胚芽化为一方不甚成熟的大世界,以此容纳烂陀圣地众多弟子,以此作为‘歇脚的据点’。
  朗月大师,还有阿笃大士、俱舍颅大魔等人,就是弥勒这一脉传承的,烂陀圣地最原初,最正统,最原汁原味的正经门人。 ↑返回顶部↑

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