外太空来的宝藏(16)(1 / 4)
我们一直在下结论,每一分每一秒都在下结论?这个动作使我们终止心的活动,回到行动上来。(16)
好像也没什么了不起?(44)
心不再乱想而回到行动的世界去。
可是其实不然?
定性声闻的心,以及所下的结论,离不开为了自己与涅槃而做的攻防。
定性辟支的心,以及所下的结论?离不开为了因缘的真相,以及我的处境而做的攻防。
如果做得太漂亮了?
变成无懈可击!而使人心疑之防之。
一般人,不免随性而为?反而正常。
太机心机事的攻防?虽然是善的是正派的?却是脏的!是自私的!那个心早已败坏了。
无法生出菩萨种佛果来?
世间的东西?你如果把它当作禁忌?就会很困扰。
阴司的审判长问声闻说:[你有没有经过人间?走过菜市场的时候?]
声闻说:[没有!没有!我绕道。我吃素。]
审判长问一个平常人说:[你到菜市场去,有没有经过人间?]
这个平常人说:[当然有!不然我怎么去菜市场?]
审判长说:[这样你就犯法了!你闯了禁地了!]
人间是禁地的话?
平常人回答说:[我只闯了禁地。可是我没做什么?我只是买我喜欢的菜回来。]
审判长又问:[你知道你犯法了吗?]
平常人说:[我不知道!可是我现在知道了。]
因此她被释回。
声闻却被拘留。
他抗议:[为什么拘留我这个阿罗汉种?]
审判长说:[因为你的心,你的行为有疑。超乎常理!]
像这种道理怎么说呢?
菩萨的心行像那个平常人。有着平常心,不造作,与执着,不留下了痕跡,教人起疑。
明明到菜市场去,必然经过人间,为什么说没有?
佛说:[这是过去先佛世尊在三昧中,觉明分析的微细魔事。
魔境现前,你能辨识,心垢洗除,就不会落入邪见中去? ↑返回顶部↑
好像也没什么了不起?(44)
心不再乱想而回到行动的世界去。
可是其实不然?
定性声闻的心,以及所下的结论,离不开为了自己与涅槃而做的攻防。
定性辟支的心,以及所下的结论?离不开为了因缘的真相,以及我的处境而做的攻防。
如果做得太漂亮了?
变成无懈可击!而使人心疑之防之。
一般人,不免随性而为?反而正常。
太机心机事的攻防?虽然是善的是正派的?却是脏的!是自私的!那个心早已败坏了。
无法生出菩萨种佛果来?
世间的东西?你如果把它当作禁忌?就会很困扰。
阴司的审判长问声闻说:[你有没有经过人间?走过菜市场的时候?]
声闻说:[没有!没有!我绕道。我吃素。]
审判长问一个平常人说:[你到菜市场去,有没有经过人间?]
这个平常人说:[当然有!不然我怎么去菜市场?]
审判长说:[这样你就犯法了!你闯了禁地了!]
人间是禁地的话?
平常人回答说:[我只闯了禁地。可是我没做什么?我只是买我喜欢的菜回来。]
审判长又问:[你知道你犯法了吗?]
平常人说:[我不知道!可是我现在知道了。]
因此她被释回。
声闻却被拘留。
他抗议:[为什么拘留我这个阿罗汉种?]
审判长说:[因为你的心,你的行为有疑。超乎常理!]
像这种道理怎么说呢?
菩萨的心行像那个平常人。有着平常心,不造作,与执着,不留下了痕跡,教人起疑。
明明到菜市场去,必然经过人间,为什么说没有?
佛说:[这是过去先佛世尊在三昧中,觉明分析的微细魔事。
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