外太空来的宝藏(16)（1 / 4）
我们一直在下结论,每一分每一秒都在下结论？这个动作使我们终止心的活动,回到行动上来。(16)
好像也没什么了不起？(44)
心不再乱想而回到行动的世界去。
可是其实不然？
定性声闻的心,以及所下的结论,离不开为了自己与涅槃而做的攻防。
定性辟支的心,以及所下的结论？离不开为了因缘的真相,以及我的处境而做的攻防。
如果做得太漂亮了？
变成无懈可击！而使人心疑之防之。
一般人,不免随性而为？反而正常。
太机心机事的攻防？虽然是善的是正派的？却是脏的！是自私的！那个心早已败坏了。
无法生出菩萨种佛果来？
世间的东西？你如果把它当作禁忌？就会很困扰。
阴司的审判长问声闻说：[你有没有经过人间？走过菜市场的时候？]
声闻说：[没有！没有！我绕道。我吃素。]
审判长问一个平常人说：[你到菜市场去,有没有经过人间？]
这个平常人说：[当然有！不然我怎么去菜市场？]
审判长说：[这样你就犯法了！你闯了禁地了！]
人间是禁地的话？
平常人回答说：[我只闯了禁地。可是我没做什么？我只是买我喜欢的菜回来。]
审判长又问：[你知道你犯法了吗？]
平常人说：[我不知道！可是我现在知道了。]
因此她被释回。
声闻却被拘留。
他抗议：[为什么拘留我这个阿罗汉种？]
审判长说：[因为你的心,你的行为有疑。超乎常理！]
像这种道理怎么说呢？
菩萨的心行像那个平常人。有着平常心,不造作,与执着,不留下了痕跡,教人起疑。
明明到菜市场去,必然经过人间,为什么说没有？
佛说：[这是过去先佛世尊在三昧中,觉明分析的微细魔事。
魔境现前,你能辨识,心垢洗除,就不会落入邪见中去？ ↑返回顶部↑
好像也没什么了不起？(44)
心不再乱想而回到行动的世界去。
可是其实不然？
定性声闻的心,以及所下的结论,离不开为了自己与涅槃而做的攻防。
定性辟支的心,以及所下的结论？离不开为了因缘的真相,以及我的处境而做的攻防。
如果做得太漂亮了？
变成无懈可击！而使人心疑之防之。
一般人,不免随性而为？反而正常。
太机心机事的攻防？虽然是善的是正派的？却是脏的！是自私的！那个心早已败坏了。
无法生出菩萨种佛果来？
世间的东西？你如果把它当作禁忌？就会很困扰。
阴司的审判长问声闻说：[你有没有经过人间？走过菜市场的时候？]
声闻说：[没有！没有！我绕道。我吃素。]
审判长问一个平常人说：[你到菜市场去,有没有经过人间？]
这个平常人说：[当然有！不然我怎么去菜市场？]
审判长说：[这样你就犯法了！你闯了禁地了！]
人间是禁地的话？
平常人回答说：[我只闯了禁地。可是我没做什么？我只是买我喜欢的菜回来。]
审判长又问：[你知道你犯法了吗？]
平常人说：[我不知道！可是我现在知道了。]
因此她被释回。
声闻却被拘留。
他抗议：[为什么拘留我这个阿罗汉种？]
审判长说：[因为你的心,你的行为有疑。超乎常理！]
像这种道理怎么说呢？
菩萨的心行像那个平常人。有着平常心,不造作,与执着,不留下了痕跡,教人起疑。
明明到菜市场去,必然经过人间,为什么说没有？
佛说：[这是过去先佛世尊在三昧中,觉明分析的微细魔事。
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