迷失的蝙蝠(12)（3 / 5）
也魅于魔！
好在此人多变，一个月拍四部片子，灵动太快！导演比上帝更伟大！魔祟他，他就把魔关在影片里。是新魔之界！
想阴十魔都被关在小说与剧本中，出不来！
不是不可能喔？
写小说，谁不跟魔打交道？
因为你是上帝，你的对手即是魔！而有驱使魔的本事！方为大师！
你要懂佛法才行！老伯偷偷的告诉你。
第七迷宫，延陵堂，吴氏
目前为台湾第七大姓，明崇禎年间﹙1628—1644年﹚，吴耀馀由福建南安江崎社迁居今之澎湖马公。
日婆的问题是：「大佛顶楞严咒有用吗？」
第八迷宫，彭城堂，刘氏
目前为台湾第八大姓，明郑时期﹙1661—1683年﹚，福建平和大埤乡人刘求成随郑成功渡台，入垦今之台南柳营。
日婆的问题是：「修行之渐次，看似简单，意义深刻！
可是要断世间五种辛菜，说难也难，因为平常百姓谁不吃葱、蒜？你不吃也怪怪的！
永断淫心，不吃酒肉？不好做到！」
第九迷宫，济阳堂，蔡氏
目前为台湾第九大姓，明崇禎十七年﹙1644年﹚蔡鸣震由福建同安金门琼林乡迁居到今之澎湖马公与仁里﹙旧称双头掛﹚，其六世孙蔡延兰为开澎进士。
日婆的问题是：「真有五十魔吗？」
这样有心人，可以先去找答案，并监视老伯有没有讲错？
一般的读者，也可以用读武侠小说的方法看这本小说，很好玩的。
修行刚开始当然要守规矩，我当年是颂经念佛拜佛，慢慢吃素。天天念三皈依！
淡化夫妻间的淫欲。
修行嘛！
股市在午后一点半收盘。看盘下单是我的工作！
我在股市赚取些微薄的差价，贴补家用。
而2008年的金融风暴，彩衣、素贞她们没有卖，到现在还在等解套，比方太子是35元买的？曾跌到5元，现在是20元，而随陈冲的无绩之弹，进去的都有赚。而我在7000就断头了！是赔不少又不敢恋战。
在股市里所谓的大好时机，应该是现在！
从7000跌到3900，股友普遍认为6000是新的底，现在7023则是个反攻，遍地黄金的大好时光。现在投入，9000走掉！
我家的女人就是这样在做股票的！
我反而不及她们！ ↑返回顶部↑
好在此人多变，一个月拍四部片子，灵动太快！导演比上帝更伟大！魔祟他，他就把魔关在影片里。是新魔之界！
想阴十魔都被关在小说与剧本中，出不来！
不是不可能喔？
写小说，谁不跟魔打交道？
因为你是上帝，你的对手即是魔！而有驱使魔的本事！方为大师！
你要懂佛法才行！老伯偷偷的告诉你。
第七迷宫，延陵堂，吴氏
目前为台湾第七大姓，明崇禎年间﹙1628—1644年﹚，吴耀馀由福建南安江崎社迁居今之澎湖马公。
日婆的问题是：「大佛顶楞严咒有用吗？」
第八迷宫，彭城堂，刘氏
目前为台湾第八大姓，明郑时期﹙1661—1683年﹚，福建平和大埤乡人刘求成随郑成功渡台，入垦今之台南柳营。
日婆的问题是：「修行之渐次，看似简单，意义深刻！
可是要断世间五种辛菜，说难也难，因为平常百姓谁不吃葱、蒜？你不吃也怪怪的！
永断淫心，不吃酒肉？不好做到！」
第九迷宫，济阳堂，蔡氏
目前为台湾第九大姓，明崇禎十七年﹙1644年﹚蔡鸣震由福建同安金门琼林乡迁居到今之澎湖马公与仁里﹙旧称双头掛﹚，其六世孙蔡延兰为开澎进士。
日婆的问题是：「真有五十魔吗？」
这样有心人，可以先去找答案，并监视老伯有没有讲错？
一般的读者，也可以用读武侠小说的方法看这本小说，很好玩的。
修行刚开始当然要守规矩，我当年是颂经念佛拜佛，慢慢吃素。天天念三皈依！
淡化夫妻间的淫欲。
修行嘛！
股市在午后一点半收盘。看盘下单是我的工作！
我在股市赚取些微薄的差价，贴补家用。
而2008年的金融风暴，彩衣、素贞她们没有卖，到现在还在等解套，比方太子是35元买的？曾跌到5元，现在是20元，而随陈冲的无绩之弹，进去的都有赚。而我在7000就断头了！是赔不少又不敢恋战。
在股市里所谓的大好时机，应该是现在！
从7000跌到3900，股友普遍认为6000是新的底，现在7023则是个反攻，遍地黄金的大好时光。现在投入，9000走掉！
我家的女人就是这样在做股票的！
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