第30节(1 / 4)

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  “殷居士前些日子下令,叫下面的人不准再叫小施主小秋,想来也是檀越的意思吧。”昙音又说道。
  见昙音总是在不断的找话题与她说话,段云笙就放开了握着阿元小手的手,看向昙音说道:“佛子是想借闲聊之言开导我?”
  “一切都瞒不过檀越的慧眼。”被她直言揭穿之后,昙音心里反倒踏实了许多,继而道,“不知檀越是否愿意听小僧絮言。”
  “佛子请讲。”段云笙道。
  “檀越坚持叫小施主为阿元,又教她读书识字,可是在为她的将来打算,想让她日后回到人间?”昙音问。
  听到昙音的话,阿元突然抬起小脸,可怜巴巴地看着她,眼中满是对再次被抛弃的害怕:
  “阿元乖,好好写字,还记得姐姐和你说过的话吗?”段云笙摸了摸她的脑袋。
  “嗯。”阿元点了点小脑袋,如同背书一般将段云笙的话背了出来,“不管遇到什么事,都要先为自己而活。”
  “对。”段云笙微微笑了笑,拍了拍阿元的额头。
  “可阿元不想和姐姐分开……”阿元的声音越来越轻。
  段云笙也不知该如何与她说,只能对她道:“阿元,乖,要记住姐姐说的话。”
  “嗯。”小阿元吸着鼻子点了点头,又拿起笔,听话地写起字来。
  段云笙见状,不由轻轻叹了一声,再看向佛子昙音时,素来少情的脸上竟有了些无奈:“佛子所言,对也不对。我坚持叫她阿元,是因为她原本就是阿元。佛子可见过凡间的女子,她们大多一生都被困于一方院落,譬若我的祖母。虽是能上阵杀敌的巾帼,但未出嫁时她是李小姐,嫁于我祖父之后,她便成了段李氏。她一生立下功绩无数,却始终只能以丈夫儿子的功绩而被封为诰命夫人,到终了也只能以段李氏之名下葬。”
  “我祖母曾说,她这一生最想听的,不是别人叫她李小姐,或是段家夫人,或是段母李氏,而是简简单单的一句李月清李将军。”段云笙道,“凡间女子这一生大多困于四方之地,从于父夫子之后,能有一个只属于她自己的名字,而非谁之女,谁之妻,谁之母,本就是件珍贵难得的事。我要阿元记住她是阿元,并非小秋,只是想让她时刻都记住自己是谁。”
  “原是如此。”昙音低声喃喃一句,突然合掌对段云笙拜了一拜道,“檀越这番话,实在是解了小僧多年之惑。”
  “佛子?”段云笙不解其意。
  “小僧本出生于一商贾之家,出生时因天生异象而被金光寺主持收为俗家弟子,十二岁才正式剃度出家。在那之前,小僧一直居在家中。父母常年忙于搭理家族生意,小僧自小是被收养在家中的一位族姐带大的。族姐秉性温柔,做事极有分寸,却在小僧十一岁时与一家奴私奔,被抓回后,在得知家奴被杖毙之后,竟也为其殉情而死。”
  “在族姐被抓回之后,小僧也曾问过她为何要这样做,她本可以嫁于殷实的商贾之家,掌家理事,做一家主母,为何要为一个家奴沦落至此?可族姐却说,这世间唯有那家奴记得她本来的名字,知道她曾经的落魄难堪,依旧愿意为她而生为她而死。”
  昙音轻叹:“族姐在到我家前,自幼丧父,被继父虐待,也从未有人好好的叫她原来的名字洛芳,她的家人一直随口叫她小草。我父母是因为信了方士之言,认为她命理于我有益,才将她接到我家,而到了我家之后,家里人也一直叫她方士取的那个名字。”
  “后来我剃度出家,但这件事却一直萦绕在心头,曾与师父说起,师父只答‘行住坐卧,触目遇缘’,原来缘在今日。听了檀越一言,小僧才算明心见性,解了此中心结。”
  说着,昙音又虔诚地对她拜了一拜。
  “佛子客气。”段云笙略略颔首回礼道,“我还以为佛子会说,执着一字一名乃是执迷痴妄。”
  她并未想到,眼前佛子能理解身为女子想要找寻自我的不易。
  昙音却摇头道:“吾修佛道,为解众生苦,若不知众生为何而苦,妄称渡化,岂非缘木求鱼?小僧从前只知世间女子艰难,却不知这世间女子为礼教规训分而治之,困于父夫子,比之世人更难求的真我。空有一颗怜悯其不幸的悲心,却无知其为何而苦的慧心,还想要劝其放下执着怨哀,岂非自大?”
  “小僧不求从经文禅定中知悟佛法之解悟,但求入世磨炼,经生死堪红尘,尝众生而后得解脱之法的证悟之道。”
  说起心中宏远,昙音难免心潮激昂,但话音一落,一张清隽分明的脸上却又有些愧红之色。
  “小僧又妄言了。”他红着脸,尤为腼腆地挠了挠点着戒疤的头。
  段云笙见此,忽然垂眸笑了,就连她自己也不太清楚为何想笑,但那浓密睫羽下微微流动的流光,却叫昙音怔了一怔。
  而就在此时,小阿元惊异地喊道:“姐姐,长芽了。”
  “嗯?”阿元的这一声惊呼,让二人无暇深思这一笑的意义,皆举目去看阿元所指的放在桌面上的土盆,果然那土盆的中央在众人不觉间已抽出了一段小小的嫩芽,看似平平无奇,却似乎是在方才的一笑之间突然长出来的。 ↑返回顶部↑

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