第313章 三百一十二章根本差距（2 / 3）
至于所谓的持枪许可证，至于所谓的民主人权，至于什么乱七八糟的自由恋爱价值观，随意的殴打贬低别人。
开什么玩笑，那叫什么自由，那叫人性的堕落。
走在大街上，看着依然如故的城市街道，苏曦觉得这就是自由。
左手一个冰淇淋，右手一个冰淇淋，再找个炸鸡店，吃份炸鸡。
小日子挺好。
这种生活不自由吗？
多安全。
比那些所谓的人权国家安全多了。
苏曦一想到前阵子出现了的疫情，再想想某些国家火化场都不够用了，有些自由国度天天有人消失，顿时更加觉得华国好。
没说的，我大华国就是好，就是棒，活的就是开心。
……
也许这就是古代盛世真正伟大的地方吧。
可能他们要求也是这种吧。
苏曦想到了古代。
春秋战国、秦汉、隋唐、明，某些辫子。
在这些时代，最伟大的盛世中，他们都有一个共同特点，那就是外部战争该打打，内部依然是太平的。
武帝打出去，把匈奴车翻后，汉朝就很少发生战争打到本土内的事情。
唐朝从车飞突厥之后，本土内的战争近乎销声匿迹。
明朝从建立开始，就把对外战争控制在外面。
基本上在这些朝代公认的伟大盛世中，他们都把对外战争控制在外面。
这是国家战斗力的表现。
对外战争求一百次，只要是在对方国土中打的，那就没有一点问题，就依然是胜利的。
因为你是入侵者，你的战略就是优势。
苏曦仔细对比一下，发现他们现在也是这种状态，因为控制在外面，所以国家内部能做到该干啥还是干啥。
但是对方做不到，他们的战争在内部，他们的生产就会受到阻拦。
………
苏曦想到了有人洗白李世民渭水之盟的一个观点。
在那人的眼中，李世民的渭水之盟是对的，当时突厥进攻，是草原民族，他们善于骑马，机动力强，而李世民刚刚登基，还没完全整合国家内部。
既然如此，和颉利硬碰硬就算打赢，也是输了。
输的最惨的地方就是颉利是在大唐境内战斗，会破坏大唐的生产，让本来就不算太强的基础国力遭受更加恐怖的破坏。 ↑返回顶部↑
开什么玩笑，那叫什么自由，那叫人性的堕落。
走在大街上，看着依然如故的城市街道，苏曦觉得这就是自由。
左手一个冰淇淋，右手一个冰淇淋，再找个炸鸡店，吃份炸鸡。
小日子挺好。
这种生活不自由吗？
多安全。
比那些所谓的人权国家安全多了。
苏曦一想到前阵子出现了的疫情，再想想某些国家火化场都不够用了，有些自由国度天天有人消失，顿时更加觉得华国好。
没说的，我大华国就是好，就是棒，活的就是开心。
……
也许这就是古代盛世真正伟大的地方吧。
可能他们要求也是这种吧。
苏曦想到了古代。
春秋战国、秦汉、隋唐、明，某些辫子。
在这些时代，最伟大的盛世中，他们都有一个共同特点，那就是外部战争该打打，内部依然是太平的。
武帝打出去，把匈奴车翻后，汉朝就很少发生战争打到本土内的事情。
唐朝从车飞突厥之后，本土内的战争近乎销声匿迹。
明朝从建立开始，就把对外战争控制在外面。
基本上在这些朝代公认的伟大盛世中，他们都把对外战争控制在外面。
这是国家战斗力的表现。
对外战争求一百次，只要是在对方国土中打的，那就没有一点问题，就依然是胜利的。
因为你是入侵者，你的战略就是优势。
苏曦仔细对比一下，发现他们现在也是这种状态，因为控制在外面，所以国家内部能做到该干啥还是干啥。
但是对方做不到，他们的战争在内部，他们的生产就会受到阻拦。
………
苏曦想到了有人洗白李世民渭水之盟的一个观点。
在那人的眼中，李世民的渭水之盟是对的，当时突厥进攻，是草原民族，他们善于骑马，机动力强，而李世民刚刚登基，还没完全整合国家内部。
既然如此，和颉利硬碰硬就算打赢，也是输了。
输的最惨的地方就是颉利是在大唐境内战斗，会破坏大唐的生产，让本来就不算太强的基础国力遭受更加恐怖的破坏。 ↑返回顶部↑