噬梦人 第24节（4 / 4）
第37章
2219年12月1日。凌晨2时41分。印度德里。
一时之间k竟不知如何反应。但devi显然并不在意。她只是淡淡瞥了k与eurydice一眼，很快便继续说了下去：“这是梵天。”她的视线指向那奇异的神祇，“婆罗门教主神之一。有一种说法是，婆罗门教中，类似梵天、毗湿奴或湿婆这几位主神，其实都只是所谓的‘梵’在诸多相异时地的不同化身而已。
“如两位所见，我在这里经营的事业，就叫作‘梵’。”devi女士清了清喉咙，“于婆罗门教核心教义中，‘梵’代表的就是‘一切’。这点，从最原始的《梨俱吠陀》，到后来的《梵书》《奥义书》等种种经典，都能找到思辨痕迹。梵就是宇宙、就是本质；梵能幻化为万物，表现为一切事物、一切形体。然而，亦因梵即一切，它便不可能仅是某些特定事物。它难以言说、无法触及，所能言说、触及者，都只是‘梵’在某特定时地的特殊体现而已。
“所以现在，两位或许可以猜到，为何我会把这里命名为‘梵’了。”devi女士淡然一笑，举起杯盏喝了一口，“当然，你们这张全像画片是经过特殊设计的。”devi女士看向k，“这几乎是m的习惯了。m的个人注记。她的手泽。” ↑返回顶部↑
2219年12月1日。凌晨2时41分。印度德里。
一时之间k竟不知如何反应。但devi显然并不在意。她只是淡淡瞥了k与eurydice一眼，很快便继续说了下去：“这是梵天。”她的视线指向那奇异的神祇，“婆罗门教主神之一。有一种说法是，婆罗门教中，类似梵天、毗湿奴或湿婆这几位主神，其实都只是所谓的‘梵’在诸多相异时地的不同化身而已。
“如两位所见，我在这里经营的事业，就叫作‘梵’。”devi女士清了清喉咙，“于婆罗门教核心教义中，‘梵’代表的就是‘一切’。这点，从最原始的《梨俱吠陀》，到后来的《梵书》《奥义书》等种种经典，都能找到思辨痕迹。梵就是宇宙、就是本质；梵能幻化为万物，表现为一切事物、一切形体。然而，亦因梵即一切，它便不可能仅是某些特定事物。它难以言说、无法触及，所能言说、触及者，都只是‘梵’在某特定时地的特殊体现而已。
“所以现在，两位或许可以猜到，为何我会把这里命名为‘梵’了。”devi女士淡然一笑，举起杯盏喝了一口，“当然，你们这张全像画片是经过特殊设计的。”devi女士看向k，“这几乎是m的习惯了。m的个人注记。她的手泽。” ↑返回顶部↑