第877章 天之道（3 / 4）
这般境遇，不知羡煞了多少人。
同样的，列寇的经历，也让其余的大神通者看到了论道交流的好处，这是真的会有所得。为此，百家集会之事才会如此的顺利。
……
………………
“我的儒道，终究还是没有圆满啊！”墨子离开之后，儒子看着他们先前战斗过的地方，不由有些出神。
这一战，看似不分胜负，但儒子却是知道，这一战是自己输了。对方只是防御，可自己倾尽所能的，都未能将对方的防御打破，这不是输了又是什么？
不过，输是输了，但儒子的心中并未气馁，他的儒道尚未圆满，而墨子的墨道，却是早已圆满，其本尊更是在不久之前修成了混元道果，他不如墨子，也是正常之事。
儒道都未曾圆满，如何能胜过对方？但等儒子儒道圆满之后，二人若是再交手，谁胜谁负就犹未可知了。
“走，也该去见一见道祖了！”从思索中回过神来，儒子转身朝人皇城的方向走去，关于儒道，他的心中尚有许多疑惑，故此，他打算去向道祖问道。
风紫宸确实不如鸿钧道祖，这是不可争议的事实。鸿钧道祖是正儿八经的无极大罗金仙，而风紫宸只是混元大罗金仙，一个大境界的差距，不是说说而已。
虽然，只要给风紫宸足够的时间，祂自信自己能够超越鸿钧道祖，但那也是未来，并不影响祂现在不如鸿钧道祖的事实。
不如就是不如，风紫宸还不至于否认这一点。
况且，向鸿钧道祖请教，也不丢人，风紫宸也不是第一次这么干了。
更别说了，那关于儒道的疑惑，也只有鸿钧道祖能够给子儒答案。因为，鸿钧道祖就是天道，整个洪荒天地，再没比祂更了解天道的存在了。
而儒道，名为儒道，实为正道，天之正道。
没错，此次转世重修，玄清改修了自己的大道，转而参悟天道。不，不对，说是转修其实并不严谨，严格一点的来说，玄清是将自己所修的道升华了，使其立意更上一层楼。
子儒前世身为玄清时，所修之道为九天清气之道，也被称之为先天清气之道，专修先天清气。
而玄清转世成子儒之后，将自己的先天清气之道升华了，升格为天之道。
有道是盘古开天，清气上升，浊气下降，那清气上升之后就成了天。而这清气，指的就是先天清气。
换而言之，先天清气本就是天。
如今，子儒将先天清气之道，化为天之道，本就是应天之举，符合先天清气之理。
天之道，即是天地正道，象征着天道正的一面，与浊相对。这也就是说，天之道与天道有关。
与天道有关的事，再也没有比问道祖更合适的了。道祖就是天道，没人更比祂自己了解自己。
不过，也正是因为升格先天清气之道的缘故，玄清的功法已经不适合子儒了。同样的，也怕玄清对天地的认知，影响到了自己，子儒抛弃了玄清的一切。
他撇弃了所有的一切，权势、地位、神术、法则、甚至是道行，以一种全新的姿态重新来到了天地之间。
所以，子儒出生之时，无数大神通者生出感应，天地震动，气吞寰宇，吞纳宇宙万物精华，极尽而尊，无与伦比，万古未有。
他可以说是天生的圣人。
只是，许是因为舍弃了玄清一切的缘故，子儒至今未曾修炼过，准确的说，是没有修炼过法力。
子儒现在，只注重境界，也只修炼境界，舍境界之外，再无他求，高深的法力也好，强大的肉身也罢，都不是他所求。
子儒的这个态度，可谓是急坏了暗中关注他的截教弟子，这不修炼，何时才能重回昔日的巅峰，准圣大圆满之境？ ↑返回顶部↑
同样的，列寇的经历，也让其余的大神通者看到了论道交流的好处，这是真的会有所得。为此，百家集会之事才会如此的顺利。
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“我的儒道，终究还是没有圆满啊！”墨子离开之后，儒子看着他们先前战斗过的地方，不由有些出神。
这一战，看似不分胜负，但儒子却是知道，这一战是自己输了。对方只是防御，可自己倾尽所能的，都未能将对方的防御打破，这不是输了又是什么？
不过，输是输了，但儒子的心中并未气馁，他的儒道尚未圆满，而墨子的墨道，却是早已圆满，其本尊更是在不久之前修成了混元道果，他不如墨子，也是正常之事。
儒道都未曾圆满，如何能胜过对方？但等儒子儒道圆满之后，二人若是再交手，谁胜谁负就犹未可知了。
“走，也该去见一见道祖了！”从思索中回过神来，儒子转身朝人皇城的方向走去，关于儒道，他的心中尚有许多疑惑，故此，他打算去向道祖问道。
风紫宸确实不如鸿钧道祖，这是不可争议的事实。鸿钧道祖是正儿八经的无极大罗金仙，而风紫宸只是混元大罗金仙，一个大境界的差距，不是说说而已。
虽然，只要给风紫宸足够的时间，祂自信自己能够超越鸿钧道祖，但那也是未来，并不影响祂现在不如鸿钧道祖的事实。
不如就是不如，风紫宸还不至于否认这一点。
况且，向鸿钧道祖请教，也不丢人，风紫宸也不是第一次这么干了。
更别说了，那关于儒道的疑惑，也只有鸿钧道祖能够给子儒答案。因为，鸿钧道祖就是天道，整个洪荒天地，再没比祂更了解天道的存在了。
而儒道，名为儒道，实为正道，天之正道。
没错，此次转世重修，玄清改修了自己的大道，转而参悟天道。不，不对，说是转修其实并不严谨，严格一点的来说，玄清是将自己所修的道升华了，使其立意更上一层楼。
子儒前世身为玄清时，所修之道为九天清气之道，也被称之为先天清气之道，专修先天清气。
而玄清转世成子儒之后，将自己的先天清气之道升华了，升格为天之道。
有道是盘古开天，清气上升，浊气下降，那清气上升之后就成了天。而这清气，指的就是先天清气。
换而言之，先天清气本就是天。
如今，子儒将先天清气之道，化为天之道，本就是应天之举，符合先天清气之理。
天之道，即是天地正道，象征着天道正的一面，与浊相对。这也就是说，天之道与天道有关。
与天道有关的事，再也没有比问道祖更合适的了。道祖就是天道，没人更比祂自己了解自己。
不过，也正是因为升格先天清气之道的缘故，玄清的功法已经不适合子儒了。同样的，也怕玄清对天地的认知，影响到了自己，子儒抛弃了玄清的一切。
他撇弃了所有的一切，权势、地位、神术、法则、甚至是道行，以一种全新的姿态重新来到了天地之间。
所以，子儒出生之时，无数大神通者生出感应，天地震动，气吞寰宇，吞纳宇宙万物精华，极尽而尊，无与伦比，万古未有。
他可以说是天生的圣人。
只是，许是因为舍弃了玄清一切的缘故，子儒至今未曾修炼过，准确的说，是没有修炼过法力。
子儒现在，只注重境界，也只修炼境界，舍境界之外，再无他求，高深的法力也好，强大的肉身也罢，都不是他所求。
子儒的这个态度，可谓是急坏了暗中关注他的截教弟子，这不修炼，何时才能重回昔日的巅峰，准圣大圆满之境？ ↑返回顶部↑