神明的野玫瑰 第65节(1 / 4)

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  毕竟,整个世界都随神的意志而转动,正确与错误、公义与邪恶、纯洁与污秽,都在神的一念之间。神怎么可能犯错?
  他是正确,是公义,是纯洁。
  他永远不可能犯错。
  当他俯身于一个女人的身前时,那个女人就从罪恶的化身,变成了整个世界上最美丽和最纯洁的尤物。
  尽管助手一直试图说服自己,无需对神的行为大惊小怪,却还是感到了强烈的惊愕和恐惧。
  世界会因为神对一个女人的偏爱而发生动荡吗?
  事实上,动荡已经发生了。
  至高神殿连续下了一个星期的暴雨后,又陷入了无边的黑夜,就是最好的证明。
  助手害怕黑夜过后,会有更糟糕的事情发生。
  比如,洪水、旱灾以及无声无息的瘟疫。
  尤其是后者。
  暴雨连绵不断时,不少教士都彻夜跪在倾盆大雨里,接连出现了高烧不退的症状。医官那里已经人满为患。助手担心这会演变成可怕的疫情,比霍乱或麻风病还可怕的疫情。
  助手不敢请求神的怜悯,神的怜悯是求不来的。
  当神不想施予怜悯时,没人能扭转神的决定,使神去怜悯一个人。
  但他可以求助艾丝黛拉。
  是了。
  以前没人能扭转神的决定,但艾丝黛拉一定可以。
  想到这里,助手抬起头,心惊胆战地看了神一眼。神能听见造物所有的想法。他打算求助艾丝黛拉,使黑夜和瘟疫消失的想法,神肯定听见了,脸上却没有任何表情。
  神允许他去求助艾丝黛拉。
  助手的脑子里闪过一句话——“他既然已经伸出遮住太阳的手,谁能使其收回呢?”
  这句话出自颂光经。当时,一个贪婪的国王拒绝拜神,并当着先知的面,讽刺神只是一些骗子编出来招摇撞骗的玩意儿。除此之外,他还下令,禁止国民拜神,一些公然唾弃神、给神供奉染了疾病的牲畜的人,甚至能得到国王的赏赐。
  但很快,这个国王就受到了神罚——先是王臣接二连三地变得愚拙、贪婪,企图掏空整个国家;接着,肥沃的土地莫名其妙地变得干涸,走兽飞禽全部迁往其他国家;最后,穷凶极恶的犯人毫无征兆地从监牢里逃了出来,使整个国家不得安宁。
  国王得知这一切都是神的惩罚后,连忙派人修建高大宏伟的庙宇,呈上新鲜、健康和完整的牲畜,想要修复自己和神的关系,但一切都晚了。
  神冷漠地晓谕先知:“我将灭亡这个国家,使这里再无国王。谁在这里自封为王,谁的国家就将遭受战争、瘟疫和天灾之苦。”
  先知如实转告了国王。国王吓得痛哭流涕,失声大喊:“谁能不犯错呢?我仅仅是没有敬拜神,就落得如此下场……神啊,你比世界上所有君王都要残暴!”
  先知听见这句话,就知道国王将惹下大祸,连夜逃离了这个国家。果然第二天,神就伸手遮住了天上的太阳,使一切都暗淡无光。失去了阳光,就如同失去了一切。不久,这个国家就彻底灭亡了,什么都没有留下,如同湮灭在历史的长河一般。
  神学家们常常以这个故事为例,告诉众人,神既可以是统领万物的主人,也可以是冷酷严厉的法官。凡是激怒神的人,必将受到可怕的惩罚。假如此人至始至终都没有悔过的话,神甚至会迁怒他的家人以及后代。
  没人能让神转意,也没人能让神收回惩罚的手掌。
  但现在,神几乎是暗示他,艾丝黛拉可以扭转他的想法。
  助手真的很想知道,艾丝黛拉究竟是怎么得到神的偏爱的……从过去到现在,没有任何一个人能像她这样让神如此眷顾,如此纵容,即使是那些为信仰而死的先知,也没有记载说他们被神如此偏爱,能凭一己之力改变神的想法。 ↑返回顶部↑

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