神明的野玫瑰 第50节（3 / 4）
树的影子在窗户或墙上晃动时，即使看上去十分像象棋里的车或马，她也不会想象把树影放在棋盘的方格上。
但当一个大活人站在她的面前时，她却不需要任何想象力，就能把对方当成一颗象牙棋子，并伸出一只无形的手，捏住他的头，把他摆放在自己想要的位置上。
“我是不是该夸夸你？”她歪着脑袋说道，“你很聪明，为我制定的游戏也很吸引人，我已经很久没这样兴奋过了。”
“非常感谢陛下的肯定。”他微微颔首，语气冷淡，举止彬彬有礼。
她的呼吸不禁急促了一些。
他这副模样，简直是在勾引她，就像歌剧院里以出卖美色为生却故作高贵的男演员一样。
区别在于那些男演员的高贵是虚假的，离开了贵妇人的追捧，高贵挺直的脊梁骨就会重新变得弯曲起来。
他的高贵却是货真价实的。依依向物华 定定住天涯
艾丝黛拉鬼使神差地说了一句非常粗鲁的话：“你这样子，特别像一个擅长勾引女人的男妓。”
任何一个正常的教士，都不可能对这样一句具有羞辱性质的言语无动于衷，更何况是被授予最高神职的他。
阿摩司却神色平静，只是淡淡一笑：“纠正一下，我并不擅长勾引女人，只擅长勾引你。至于男妓，陛下说我是什么，我就是什么。我不反驳。”
艾丝黛拉又困惑起来，他究竟是真的近乎卑微地爱着她，才会这样坦然地说自己是男妓，还是他的心智太过强大，可以漠视一切具有羞辱性质的话语？
不管怎样，他的确勾引到她了。
她现在兴奋极了，心跳的速度很快。
“你能松开我的手，让我吻吻你吗？”她目不转睛地看着他，恳求地问道，表情就像瞪羚一样纯洁无辜，金黄色的眼睛里却闪烁着恶狼一样的邪性与渴望。
或许这正是她的魅力的来源。
她看上去娇小美丽，仿佛黑发白肤的精灵，眉眼纯美，嘴唇小巧可爱，谁能想到这样一副玩具娃娃般甜蜜娇美的皮囊下，住着的却是一头可怕的猛兽，一头狡狯的恶狼。
她几乎没有人性，只有纯粹的兽性。
她表现得像一个正常人，并不是因为她有正常人的头脑和手足，而是因为她在观察、学习、模仿正常人的一举一动。
而教士的修行，某种程度上就是弃绝兽性，追求神性。
神的作为，是如此难以参透。
祂使人独立于野兽，却又在人的心中种下兽性，让他们用尽毕生的力气去压制和弃绝兽性。
但是，人怎么能抵抗象征着厚欢极乐的兽性呢？
就像现在，她说想要吻他。
他理智上知道该推开她，轻描淡写地说一句，“还不到时候，陛下”，手却完全不听理智的控制，轻而易举地就屈服于想要被她亲吻的兽性，缓缓地松开了她的手。
松开她的一瞬间，他就被她重重地打了一记耳光。她沉着脸，用尽了全身的力气。他的头都被她打偏了过去。
他看见她的掌心迅速红了起来，于是牵起她的手，在她娇嫩的手掌上轻吻了一下。
他的唇还没有碰到她的掌心，就被她反手扣住了手腕。他以为她不想被他亲吻，正要收回手，谁知整个人都被她用劲拽了过去。
她就像是一只暴怒的小猫，猛地跳到了他的身上。他不得不用两只手托住她下滑的腿。她的吻也像暴怒的小猫，两排牙齿几乎是野性地、紧紧地、恶狠狠地咬住了他的唇。血腥味顿时溢满了他们的唇齿。这哪里是亲吻，分明是在发泄蓬勃的怒火。
他却被她这个粗野蛮横的吻，弄得有些情动，甚至不可遏制地兴奋了起来，正如他也让她兴奋了一般——他可以轻易地调动她的情绪，使她愉悦，使她怒不可遏；她也可以轻易地点燃他体内的罪恶之焰。他们是天生一对。 ↑返回顶部↑
但当一个大活人站在她的面前时，她却不需要任何想象力，就能把对方当成一颗象牙棋子，并伸出一只无形的手，捏住他的头，把他摆放在自己想要的位置上。
“我是不是该夸夸你？”她歪着脑袋说道，“你很聪明，为我制定的游戏也很吸引人，我已经很久没这样兴奋过了。”
“非常感谢陛下的肯定。”他微微颔首，语气冷淡，举止彬彬有礼。
她的呼吸不禁急促了一些。
他这副模样，简直是在勾引她，就像歌剧院里以出卖美色为生却故作高贵的男演员一样。
区别在于那些男演员的高贵是虚假的，离开了贵妇人的追捧，高贵挺直的脊梁骨就会重新变得弯曲起来。
他的高贵却是货真价实的。依依向物华 定定住天涯
艾丝黛拉鬼使神差地说了一句非常粗鲁的话：“你这样子，特别像一个擅长勾引女人的男妓。”
任何一个正常的教士，都不可能对这样一句具有羞辱性质的言语无动于衷，更何况是被授予最高神职的他。
阿摩司却神色平静，只是淡淡一笑：“纠正一下，我并不擅长勾引女人，只擅长勾引你。至于男妓，陛下说我是什么，我就是什么。我不反驳。”
艾丝黛拉又困惑起来，他究竟是真的近乎卑微地爱着她，才会这样坦然地说自己是男妓，还是他的心智太过强大，可以漠视一切具有羞辱性质的话语？
不管怎样，他的确勾引到她了。
她现在兴奋极了，心跳的速度很快。
“你能松开我的手，让我吻吻你吗？”她目不转睛地看着他，恳求地问道，表情就像瞪羚一样纯洁无辜，金黄色的眼睛里却闪烁着恶狼一样的邪性与渴望。
或许这正是她的魅力的来源。
她看上去娇小美丽，仿佛黑发白肤的精灵，眉眼纯美，嘴唇小巧可爱，谁能想到这样一副玩具娃娃般甜蜜娇美的皮囊下，住着的却是一头可怕的猛兽，一头狡狯的恶狼。
她几乎没有人性，只有纯粹的兽性。
她表现得像一个正常人，并不是因为她有正常人的头脑和手足，而是因为她在观察、学习、模仿正常人的一举一动。
而教士的修行，某种程度上就是弃绝兽性，追求神性。
神的作为，是如此难以参透。
祂使人独立于野兽，却又在人的心中种下兽性，让他们用尽毕生的力气去压制和弃绝兽性。
但是，人怎么能抵抗象征着厚欢极乐的兽性呢？
就像现在，她说想要吻他。
他理智上知道该推开她，轻描淡写地说一句，“还不到时候，陛下”，手却完全不听理智的控制，轻而易举地就屈服于想要被她亲吻的兽性，缓缓地松开了她的手。
松开她的一瞬间，他就被她重重地打了一记耳光。她沉着脸，用尽了全身的力气。他的头都被她打偏了过去。
他看见她的掌心迅速红了起来，于是牵起她的手，在她娇嫩的手掌上轻吻了一下。
他的唇还没有碰到她的掌心，就被她反手扣住了手腕。他以为她不想被他亲吻，正要收回手，谁知整个人都被她用劲拽了过去。
她就像是一只暴怒的小猫，猛地跳到了他的身上。他不得不用两只手托住她下滑的腿。她的吻也像暴怒的小猫，两排牙齿几乎是野性地、紧紧地、恶狠狠地咬住了他的唇。血腥味顿时溢满了他们的唇齿。这哪里是亲吻，分明是在发泄蓬勃的怒火。
他却被她这个粗野蛮横的吻，弄得有些情动，甚至不可遏制地兴奋了起来，正如他也让她兴奋了一般——他可以轻易地调动她的情绪，使她愉悦，使她怒不可遏；她也可以轻易地点燃他体内的罪恶之焰。他们是天生一对。 ↑返回顶部↑