第689章 新书(4 / 4)

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  而且他们也隐隐意识到,这本书很可能会成为儒法合流的核心和依据,决定两家合流后的走向。
  若真如此,那他们就更要仔细研读这本书,否则真的跟不上时代了。
  此时的儒家还没宋明清时期那么‘狭隘’,道家和佛教连手教他们如何低调,所以对于儒法合流他们并不是特别反对。
  甚至有些人还巴不得两家合流,一起对抗道家和佛教。
  而法家呢,前面已经说过这里就不再赘述,反正他们也不反对两家合流。至于道家、佛教之类的,也轮不到他们反对。
  所以,对于岳山这本书,众人的的期待感就更加强烈了。
  渭水书院那些天天打嘴仗的儒生和法学生也顿时就消停了,大佬都亲自出手了他们还争个什么,坐等书籍出来就可以了。
  就算还有争执,也要等到读过那本书之后在争才有意义。
  就是在这种情况下,岳山带着他新完成的书出关了。
  “三家治世?”看着这个书名,李丽质疑惑不已:“和三代之治有关系吗?”
  从现在开始一直到百年之后,她都将会是岳山作品的第一位读者。
  “没有,三家指的是道家儒家和法家。”岳山解释道。
  “啊?不是儒法合流的吗?怎么道家也写进去了。”李丽质惊讶的道。
  “三家合流已经进行了几百年,谈儒法的关系不可能撇开道家的。”岳山道。
  “我懂了,哥哥真是太博学了。”李丽质崇拜的道。 ↑返回顶部↑

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