如何养成主角[穿书]_226（1 / 2）
被两双蕴含着不同神采的眼睛死死盯住的游三变却勾着一抹笑意，双手环抱胸前，“嘿”了一声：“是与不是，等你们先回答我的问题，我再告诉你们。”
常乐沉声道：“你想问什么？”
游三变扫视着两人，一字一顿地道：“我很好奇，你们如此执着血螭的生死，真正的目的究竟是什么？别跟我说什么情情爱爱的，这种东西，换谁都不会相信！”
第一百七十七章银月晶（六）
冥土，冥河上游。
梁宫站在荀天弃身后，双手环抱在胸前，稍稍歪着头看着对方捞东西。
荀天弃站在河边，手持一个像是捞金鱼的渔网的放大版工具，并将其放入河中。这玩意没有个称呼，梁宫也不晓得它应该叫什么，是荀天弃在诸天空间的珍宝楼里换出来的。
荀天弃达到天梯二重后，诸天空间的权限便又被解锁一分。其中一点，就是珍宝楼多出一条“以物换物”的属性。珍宝楼的“以物换物”讲究等价交换，可以用非珍宝楼“出产”的事物，换取楼中珍藏的同等价值的事物，支持一换多或多换一的模式。
冥河可不是适合常人游泳潜水的景点。除了由冥土孕育出的正统冥族，哪怕是那些被冥族统治的所谓的“鬼族”，进入冥河只有一个结果——永久沉没。
冥河的本质，其实就是浊气的另一种形态。冥土处处都是浊气，如果将感觉不到而无形无相的“浊气”比作空气，那么冥河就是液态的“浊气”，脚下踩踏的土地、高山丘陵，就是固态的“浊气”。
浊气天然拥有“沉重”的属性，哪怕是液态，哪怕形成河流，这一本质依然不变。因此，除冥族外，一切人事物进入冥河，只存在一个可能——被沉重河水压到河底，再也无法自行浮上水面。
据闻在血螭、度厄等人之前，有一位血魔宗出身魔道尊者曾自恃实力强横——他也的确是当时邪魔道的第一强者，妄图将冥河融入血海，自创新法，希望借此超脱。但最后的结果是，冥族的冥河王都不必亲自出手，单单只是在一边看着，那魔尊自己就把自己玩死了，成为又一名永生永世受困于冥河河底的“水鬼”。
混沌之体再怎么厉害，毕竟还是只存在于人族和妖族的特殊体质，荀天弃要是下了冥河，同样没办法上岸。因此，想要银月晶，必须要使用外物。这个时候，梁宫只能把主意打到珍宝楼“以物换物”的新功能上。
原因很简单，转灵阵本身就是离恨教会血螭尊者的，甚至还是银月晶的主要供应商。离恨不是冥族，又没听说他跟冥族有什么关系——当然现在看来，就算真要关系也是坏的方面。
如此推算，离恨估计不是用秘法就是有什么特别的工具能够不下河就能捞起银月晶。想想青冥剑被留在珍宝楼，那么有可能这个诸天空间的前主人，把自己的东西留在此地也是正常。因此他才让荀天弃去珍宝楼试一试。
过程很简单，第一步是沟通空间，然后问清楚有没有这样的东西，得到肯定的回复后，凑齐等价交换的物品就成了。
“梁前辈，我们可以离开了。”将又一把银月晶捞起丢进诸天空间，荀天弃估摸数量不算少了，加上冥土并非安全之地，便不再贪心。毕竟，银月晶再珍贵，也比不上性命。
梁宫闻言，微微点头，也不说什么，伸手搭在荀天弃肩上，直接带着人返回魔域。反正他从一开始就没有估算荀天弃究竟捞了多少，这人觉得够了，那么就可以了。
“咦？”之前尝试过传送的便利，梁宫依样画葫芦，直接回到魔域与冥土交界的附近区域。虽然这一次同样十分方便顺利又没花法力，但是途中他隐隐感觉到冥河似乎发生了什么变化，他感觉，原本安安静静地冥河就像是“活”过来了。
“梁前辈？”荀天弃见梁宫一副若有所思的模样，不由问出声，“发生什么事了？”
梁宫收回遥望冥河的视线，眯着眼道：“没什么，大概是冥河王回来了。”
“冥河王……回来了？”荀天弃愣了一下。他知道冥河王，梁宫以前跟他提起阴面世界时，曾说过冥族的十位王者，冥河王正是其一。
冥族固然绝大多数都是由冥土孕育出的先天灵光，但是灵光与灵光之间，同样存在区别。就以冥河王为例，他实则上是从冥河中诞生，自其诞生的那一天开始，他天然就能够操纵整一条冥河。或者说，冥河就是他，他就是冥河。
据梁宫所言，冥族大概是整个元明大世界里最像“神族”的一个族群。每一名神祇即代表一道法则，法则是世界的根基，可以说，神族构成了一个大世界。据闻在远古时期，每一条河流，每一座山峰，就有一尊神灵，就是一位神祇。
冥族，不说其他，至少十名冥王都是类似神灵的存在，但偏偏，不论是外族还是他们自己，都不承认他们是神灵。
荀天弃大致了解冥河王是何等存在，他疑惑的是“回来”这个词。没错，冥族的确时不时就会陷入沉睡，而一旦睡去，便不知何时才会再次出现。只不过，这种情况下，他们就算再现，也应该说是类似“清醒”这样的词语。“回来”这样的词，更像是去了什么地方后返回。然而，冥河王是从哪里回来了？
梁宫担心荀天弃的身份，没有拖延，快速地将自己两人送回魔域范围：“嗯……之前那段日子，我们在冥河逛了好几遍，本座便发现冥河王不在他的领地，甚至不像是在沉睡，整条冥河就像是‘空壳’。现在看来，对方的确并非沉睡，而是不知跑到哪里去了，现在才回到冥土。”
“回到冥土？”
“不错，如果他在冥土，冥河不会是那个样子。”
荀天弃神色有些凝重：“冥河王，是来过魔域吗？” ↑返回顶部↑
常乐沉声道：“你想问什么？”
游三变扫视着两人，一字一顿地道：“我很好奇，你们如此执着血螭的生死，真正的目的究竟是什么？别跟我说什么情情爱爱的，这种东西，换谁都不会相信！”
第一百七十七章银月晶（六）
冥土，冥河上游。
梁宫站在荀天弃身后，双手环抱在胸前，稍稍歪着头看着对方捞东西。
荀天弃站在河边，手持一个像是捞金鱼的渔网的放大版工具，并将其放入河中。这玩意没有个称呼，梁宫也不晓得它应该叫什么，是荀天弃在诸天空间的珍宝楼里换出来的。
荀天弃达到天梯二重后，诸天空间的权限便又被解锁一分。其中一点，就是珍宝楼多出一条“以物换物”的属性。珍宝楼的“以物换物”讲究等价交换，可以用非珍宝楼“出产”的事物，换取楼中珍藏的同等价值的事物，支持一换多或多换一的模式。
冥河可不是适合常人游泳潜水的景点。除了由冥土孕育出的正统冥族，哪怕是那些被冥族统治的所谓的“鬼族”，进入冥河只有一个结果——永久沉没。
冥河的本质，其实就是浊气的另一种形态。冥土处处都是浊气，如果将感觉不到而无形无相的“浊气”比作空气，那么冥河就是液态的“浊气”，脚下踩踏的土地、高山丘陵，就是固态的“浊气”。
浊气天然拥有“沉重”的属性，哪怕是液态，哪怕形成河流，这一本质依然不变。因此，除冥族外，一切人事物进入冥河，只存在一个可能——被沉重河水压到河底，再也无法自行浮上水面。
据闻在血螭、度厄等人之前，有一位血魔宗出身魔道尊者曾自恃实力强横——他也的确是当时邪魔道的第一强者，妄图将冥河融入血海，自创新法，希望借此超脱。但最后的结果是，冥族的冥河王都不必亲自出手，单单只是在一边看着，那魔尊自己就把自己玩死了，成为又一名永生永世受困于冥河河底的“水鬼”。
混沌之体再怎么厉害，毕竟还是只存在于人族和妖族的特殊体质，荀天弃要是下了冥河，同样没办法上岸。因此，想要银月晶，必须要使用外物。这个时候，梁宫只能把主意打到珍宝楼“以物换物”的新功能上。
原因很简单，转灵阵本身就是离恨教会血螭尊者的，甚至还是银月晶的主要供应商。离恨不是冥族，又没听说他跟冥族有什么关系——当然现在看来，就算真要关系也是坏的方面。
如此推算，离恨估计不是用秘法就是有什么特别的工具能够不下河就能捞起银月晶。想想青冥剑被留在珍宝楼，那么有可能这个诸天空间的前主人，把自己的东西留在此地也是正常。因此他才让荀天弃去珍宝楼试一试。
过程很简单，第一步是沟通空间，然后问清楚有没有这样的东西，得到肯定的回复后，凑齐等价交换的物品就成了。
“梁前辈，我们可以离开了。”将又一把银月晶捞起丢进诸天空间，荀天弃估摸数量不算少了，加上冥土并非安全之地，便不再贪心。毕竟，银月晶再珍贵，也比不上性命。
梁宫闻言，微微点头，也不说什么，伸手搭在荀天弃肩上，直接带着人返回魔域。反正他从一开始就没有估算荀天弃究竟捞了多少，这人觉得够了，那么就可以了。
“咦？”之前尝试过传送的便利，梁宫依样画葫芦，直接回到魔域与冥土交界的附近区域。虽然这一次同样十分方便顺利又没花法力，但是途中他隐隐感觉到冥河似乎发生了什么变化，他感觉，原本安安静静地冥河就像是“活”过来了。
“梁前辈？”荀天弃见梁宫一副若有所思的模样，不由问出声，“发生什么事了？”
梁宫收回遥望冥河的视线，眯着眼道：“没什么，大概是冥河王回来了。”
“冥河王……回来了？”荀天弃愣了一下。他知道冥河王，梁宫以前跟他提起阴面世界时，曾说过冥族的十位王者，冥河王正是其一。
冥族固然绝大多数都是由冥土孕育出的先天灵光，但是灵光与灵光之间，同样存在区别。就以冥河王为例，他实则上是从冥河中诞生，自其诞生的那一天开始，他天然就能够操纵整一条冥河。或者说，冥河就是他，他就是冥河。
据梁宫所言，冥族大概是整个元明大世界里最像“神族”的一个族群。每一名神祇即代表一道法则，法则是世界的根基，可以说，神族构成了一个大世界。据闻在远古时期，每一条河流，每一座山峰，就有一尊神灵，就是一位神祇。
冥族，不说其他，至少十名冥王都是类似神灵的存在，但偏偏，不论是外族还是他们自己，都不承认他们是神灵。
荀天弃大致了解冥河王是何等存在，他疑惑的是“回来”这个词。没错，冥族的确时不时就会陷入沉睡，而一旦睡去，便不知何时才会再次出现。只不过，这种情况下，他们就算再现，也应该说是类似“清醒”这样的词语。“回来”这样的词，更像是去了什么地方后返回。然而，冥河王是从哪里回来了？
梁宫担心荀天弃的身份，没有拖延，快速地将自己两人送回魔域范围：“嗯……之前那段日子，我们在冥河逛了好几遍，本座便发现冥河王不在他的领地，甚至不像是在沉睡，整条冥河就像是‘空壳’。现在看来，对方的确并非沉睡，而是不知跑到哪里去了，现在才回到冥土。”
“回到冥土？”
“不错，如果他在冥土，冥河不会是那个样子。”
荀天弃神色有些凝重：“冥河王，是来过魔域吗？” ↑返回顶部↑