四、现代化过程中的价值损益（1 / 1）
四、现代化过程中的价值损益
然而，我们的现代化也出现了一些问题。这就是“为学日益，为道日损”。我们有科学、有市场，这都是学习西方的东西，西方理性包括科技理性和市场理性，我们用它实现了现代化，取得了现代化的成功。但是为了现代化我们也损失了很多东西。第一是科技崇拜导致人文之损。人文是我们自己的东西，科技是西方的东西。这些年来我们的状况是科学主义泛滥，有科学而无人文。第二是市场崇拜导致了人性之损。市场讲求物质利益，追求经济利益，我们都变成了经济人甚至经济动物，这就把人本质的东西损失掉了。第三是增长崇拜导致人本之损。增长的目的应该是人，人是目的。但是有一段时间我们过度追求为增长而增长，为gdp而奋斗。为此我们损失了清洁的空气、纯净的水源。第四是理性霸权导致文化多元化之损。理性讲求霸权，但是人性的多元性就损失掉了。古希腊神话讲一个劫匪做了一张床，在路上劫到了人，就把人放在床上，如果这个人个子比床长就锯掉一截，如果这个人的个子矮，他就把人拉长。现代化要用一个标准来衡量一切，比如货币。但是我们知道货币不是万能的。
我们当下的社会存在着严重的矛盾与价值危机。当前中国的时代是“小人时代”。孔子当时说小人也不是贬义，君子是高尚的人，小人是平常的人，小人的特点是讲利不讲义，我们的时代就是讲利不讲义。但是小人有什么好处？讲利，物质利益驱动导致经济发展。小人时代经济快速发展，但是人本是被消解的，人性是被阉割的。我们的时代也是个“饕餮时代”。这个时代的特点是一切通吃，只要有利什么都做，特别是土豪横行，认为有了钱一切都可以解决。我们的时代也是个“空心时代”，其特点就是价值祛除、价值消解、价值颠覆。我们没有信仰，所以我们的心就是空虚的。但是在空心时代我们舒畅吗？不舒畅，我们非常纠结，所以这个时代是“纠结时代”。我们都纠结，我们的房子还没有买到，人家有车我没有，人家是教授我还是副教授，等等。总之，这个时代是价值危机或价值消解的时代。庄子有语：“丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民”（《庄子·缮性》）。所以我们现在需要进一步的价值革命，也就是价值重建。 ↑返回顶部↑
然而，我们的现代化也出现了一些问题。这就是“为学日益，为道日损”。我们有科学、有市场，这都是学习西方的东西，西方理性包括科技理性和市场理性，我们用它实现了现代化，取得了现代化的成功。但是为了现代化我们也损失了很多东西。第一是科技崇拜导致人文之损。人文是我们自己的东西，科技是西方的东西。这些年来我们的状况是科学主义泛滥，有科学而无人文。第二是市场崇拜导致了人性之损。市场讲求物质利益，追求经济利益，我们都变成了经济人甚至经济动物，这就把人本质的东西损失掉了。第三是增长崇拜导致人本之损。增长的目的应该是人，人是目的。但是有一段时间我们过度追求为增长而增长，为gdp而奋斗。为此我们损失了清洁的空气、纯净的水源。第四是理性霸权导致文化多元化之损。理性讲求霸权，但是人性的多元性就损失掉了。古希腊神话讲一个劫匪做了一张床，在路上劫到了人，就把人放在床上，如果这个人个子比床长就锯掉一截，如果这个人的个子矮，他就把人拉长。现代化要用一个标准来衡量一切，比如货币。但是我们知道货币不是万能的。
我们当下的社会存在着严重的矛盾与价值危机。当前中国的时代是“小人时代”。孔子当时说小人也不是贬义，君子是高尚的人，小人是平常的人，小人的特点是讲利不讲义，我们的时代就是讲利不讲义。但是小人有什么好处？讲利，物质利益驱动导致经济发展。小人时代经济快速发展，但是人本是被消解的，人性是被阉割的。我们的时代也是个“饕餮时代”。这个时代的特点是一切通吃，只要有利什么都做，特别是土豪横行，认为有了钱一切都可以解决。我们的时代也是个“空心时代”，其特点就是价值祛除、价值消解、价值颠覆。我们没有信仰，所以我们的心就是空虚的。但是在空心时代我们舒畅吗？不舒畅，我们非常纠结，所以这个时代是“纠结时代”。我们都纠结，我们的房子还没有买到，人家有车我没有，人家是教授我还是副教授，等等。总之，这个时代是价值危机或价值消解的时代。庄子有语：“丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民”（《庄子·缮性》）。所以我们现在需要进一步的价值革命，也就是价值重建。 ↑返回顶部↑