第836章 ：儒门大儒，皇城鏖战(2)（1 / 1）
被发左衽，就是披头散发，像野人一样。然后把衣服长袍从左边系着，不修边幅。儒门无数年前立下人族的规矩，男子束发戴冠，衣服要右衽……在儒门修士看来，礼仪伦常，比之性命要重了无数倍。
不仅是楚鸿这般念想，只怕整个大夏皇城中的儒门修士，都是怀着此等想法。
人族皇城中，有九鼎。
夺取九鼎之人，才能叫做天子。
周国的九鼎在多年以前，被大夏皇朝夺取，故而大夏皇帝可叫做天子，而其他七国，只能叫做帝王。
万古之前，人族有过一段辉煌的时候。
那时魔尊横空出世，创下魔门，收了七十二个徒弟，号称七十二魔君。另有有一个名叫棺燃灯的人族高手，在菩提树下悟道，创出了佛门，广收门徒，说要普度众生，开创佛教一脉，棺燃灯亦是被佛家修士尊称为燃灯古佛。在此二人名震天下之时，又有一个无名修士，创下了道门一脉，留下一本《道德经》，经书中开篇就是：无名，万物之始，有名，万物之母……
此三人开创三教，引领人族盛世。
而另有儒门先烈创出人族文字，立下人族礼法，写出儒门五经，教化万民。
另有兵家圣人，创出兵家战阵，练兵之法，行军作战天下无双。
此五教鼎立天下，匡扶人族上古英雄豪杰建立一个幅员辽阔的皇朝，将天下分为九州，聚集天下间天材地宝，铸造了九座大鼎，将人族九州的名山大川，花鸟鱼虫，男耕女织图案铸在九鼎之上，再将九鼎摆在人族都城中……
多年以后，人族分裂，九州变作了九国。九国都想一统人族，却无人能办到，后来将便将夺取九鼎之人，尊称为天子。
而今这九鼎，留在大夏皇朝，已经上万年。
九鼎不仅自身就是一套强横法宝，能引动乾坤挪移大门。又代表着人族正统的传承，慈航门想要夺取大鼎，就是要为大周皇朝正位。
正所谓名不正，言不顺。
这个道理，几乎所有来到大夏皇朝的儒门修士，都心中有数。
半日之后，大夏皇城东门十里之外，南冥凰领着大周军阵，已经是严阵以待。
弩车，冲车，攻城锤，井阑，投石车……
各种攻城武器，高达十来丈，全被推到了战阵前方。
此乃兵家攻城法宝，威力极大，却需要用兵家战阵聚集大军中强兵悍将的威能，才能发挥最大的威力。
弩车之上，安装有破法箭。对护城阵法，以及护城法宝，有着极大的杀伤力。至于冲车，则全是用太乙精金和恒河金沙凝练而成，十分坚固难以摧毁，若被这冲车撞在城墙之上，一撞就有重若山岳的力道，百丈青山能一下撞碎。
诸如攻城锤，井阑，投石车等等器具，各有妙用。
那投石车之上，刻画有群星陨落阵图，能引动天外流星，宛若石头一样自九霄云外砸下……
这等攻城武器，密密麻麻，约有上千座。 ↑返回顶部↑
不仅是楚鸿这般念想，只怕整个大夏皇城中的儒门修士，都是怀着此等想法。
人族皇城中，有九鼎。
夺取九鼎之人，才能叫做天子。
周国的九鼎在多年以前，被大夏皇朝夺取，故而大夏皇帝可叫做天子，而其他七国，只能叫做帝王。
万古之前，人族有过一段辉煌的时候。
那时魔尊横空出世，创下魔门，收了七十二个徒弟，号称七十二魔君。另有有一个名叫棺燃灯的人族高手，在菩提树下悟道，创出了佛门，广收门徒，说要普度众生，开创佛教一脉，棺燃灯亦是被佛家修士尊称为燃灯古佛。在此二人名震天下之时，又有一个无名修士，创下了道门一脉，留下一本《道德经》，经书中开篇就是：无名，万物之始，有名，万物之母……
此三人开创三教，引领人族盛世。
而另有儒门先烈创出人族文字，立下人族礼法，写出儒门五经，教化万民。
另有兵家圣人，创出兵家战阵，练兵之法，行军作战天下无双。
此五教鼎立天下，匡扶人族上古英雄豪杰建立一个幅员辽阔的皇朝，将天下分为九州，聚集天下间天材地宝，铸造了九座大鼎，将人族九州的名山大川，花鸟鱼虫，男耕女织图案铸在九鼎之上，再将九鼎摆在人族都城中……
多年以后，人族分裂，九州变作了九国。九国都想一统人族，却无人能办到，后来将便将夺取九鼎之人，尊称为天子。
而今这九鼎，留在大夏皇朝，已经上万年。
九鼎不仅自身就是一套强横法宝，能引动乾坤挪移大门。又代表着人族正统的传承，慈航门想要夺取大鼎，就是要为大周皇朝正位。
正所谓名不正，言不顺。
这个道理，几乎所有来到大夏皇朝的儒门修士，都心中有数。
半日之后，大夏皇城东门十里之外，南冥凰领着大周军阵，已经是严阵以待。
弩车，冲车，攻城锤，井阑，投石车……
各种攻城武器，高达十来丈，全被推到了战阵前方。
此乃兵家攻城法宝，威力极大，却需要用兵家战阵聚集大军中强兵悍将的威能，才能发挥最大的威力。
弩车之上，安装有破法箭。对护城阵法，以及护城法宝，有着极大的杀伤力。至于冲车，则全是用太乙精金和恒河金沙凝练而成，十分坚固难以摧毁，若被这冲车撞在城墙之上，一撞就有重若山岳的力道，百丈青山能一下撞碎。
诸如攻城锤，井阑，投石车等等器具，各有妙用。
那投石车之上，刻画有群星陨落阵图，能引动天外流星，宛若石头一样自九霄云外砸下……
这等攻城武器，密密麻麻，约有上千座。 ↑返回顶部↑