第792章 管家的剑棂(1 / 3)

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  侧殿内,虞天齐的话语落下,各部长老神色变幻,看向了浑空。
  这些招募来的巫师巫尊,九成都被纳入了巫院之中。
  从十多年前,大夏占据西北之后,浑空就在夏拓的受命下,开始了对巫院的进一步整合和改造。
  不过,直到如今还是远远不够。
  在万古山脉祖地,对于巫院的改造,还处于第一步阶段,山洞倒是挖掘好了,但最主要的各种巫阵、灵物缺口太大。
  比如,封禁九剑散发波动的阵法,到目前还没有研究出来,大夏现有的敛息、封禁巫阵,远远达不到这种效果。
  好在,如今大夏巫院不是当初的三瓜俩枣了,这么多的巫师汇聚在一起,已经经过了初步安排,组成了一个个团队,开始对九剑进行研究。
  只不过目前巫院的各项巫器,还很贫乏,比如甄别神金含量、比例的八极混元斗,这是一种十分玄妙的巫器。
  早在龙汉时代早期,由大周王庭麾下的一位名为极元的强大巫师所造出,可放出宝光收入他人的神兵、巫器,并将之分解。
  但这种巫器最主要的功效并不是交战,而是用来熔炼神金、甄别神金属性、衍化神兵内的道韵,可以让人尽可能的推演出混合神金的最完美比例。
  这件东西,在大殷、大苍、巫命王庭中都存在,除此之外一些强大王部中,也有相应或者类似的巫器。
  除了八极混元斗外,荒土比较出名的辅助巫器,九龙神火鼎、御雷玲珑伞、阴阳琉璃瓶、三分归元盘等等,或者说这些巫宝衍生出的类似巫器。
  这些巫器,对于研究巫术、推衍道韵、引动天外神火、紫雷等等有着大用处,对于部落发展也有很强大的辅助作用。
  当然,这些巫器最开始都是人族中强大的巫师打造出来的,而且都是在延康、龙汉时代扬名荒土的。
  可惜自龙汉中后期以来,辅助类的巫宝再也没有了扬名。
  时代变了,荒土上的巫道、武道等文明,逐渐的转向了杀伐凌厉,失去了原来对天地万道的体悟,荒土诸族也在逐渐的追求杀伐的凌厉中,对于巫术的研究渐渐地没落了下来。
  简单来说,在龙汉时代中期以前,乃至延康时代,荒土上的巫师和如今的巫师大有不同,所追求的也不同。
  古老的巫师先辈们,他们筚路蓝缕,以脚步丈量山川大地,体悟天心,追求天人感应,万道至理。
  那个时候,巫师先辈打造出来的巫器,内衍天地道韵,自成方圆,所打造出来的巫器,也是为了更加适合自己去体悟天地。
  传说中,在延康时代的巫器,威能通天,可沟通天地万道,变化万千,拥有不可思议的神奇。
  但随着时间的推移,巫师的传承变了,打造巫器变成了争锋相对,每一位巫师在打造巫器的时候,所追求的变成了更加强大的攻击力,失去了原本的神韵。
  时至而今,这些辅助用的古老巫器,也就存在王庭和强大王部中,或者说还有一部分埋葬在浩瀚荒土中。
  这些在熊氏、虞氏传承下来的族记中都有记载,可以说从龙汉中期时代开始,人族的巫术已经出现了停滞,而今荒土上的巫宝、巫器,实则近十万年来没有发生太大的变化。
  侧殿内,随着虞天齐的话语落下,浑空想了想说道:“目前巫院需要打造一座镇地鼎,对地洞进行稳固,防止九剑纹发生颤动引起空间波动。
  所需要最主要的神料是山河心,但山河心难寻,哪怕是最小的山河心,也需要数百万下品灵晶,还是有价无市的状态。”
  浑空一句话,让虞天齐苦了脸。
  很简单,没钱。
  数百万下品灵晶,他上哪里去挖。
  镇地鼎是一种稳固巫器,以大地之道衍化,拥有镇压一方山河稳固的作用,类似的巫器还有万钧山、神天柱等等,除了名字不同外,所需要的主要神料却是相同的,那就是山河心。
  “要灵晶没有。” ↑返回顶部↑

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