第九百二十六章神权与王权（1 / 2）
却说日帝告知昆仑的秘密，祇长老，司祭之神，盘祇，昆仑最年长的存在，已经活了三万年，执掌昆仑神权，却并没有沟通混沌愿界，而是在盘墓里得到一件神权时代的祭祀权杖，此事牵系着诸多不为人知的隐秘。
那所谓的九大圣王叛乱，其实九大圣王根本没有叛乱，相反，九大圣王自始至终都是在维持秩序，当初是封神盘王背弃了信仰，执着于长生不老药，长生派趁机崛起，不择手段求长生，重开太古盘王的完美神体，触犯诸多禁忌。
九大圣王密谋商议，想要推翻封神盘王，另立新王，维持天地秩序，但此事败露，被封神盘王发现，意图镇压他们，他们只得反抗，由此引起了后来的大战。
然而此事的一个转折点，正好是这位祇长老，大司祭——盘祇。
在战乱之中，盘祇以司祭之神的身份，一呼百应，力挽狂澜，聚集各方力量，选立新王盘纣，击败了封神盘王，但在这个过程中，九大圣王与祇长老有分歧。
九大圣王认为，继续维持上古文明，六道轮回与封神功德并行，已经延续了一万年的统治，天地秩序稳定，只是因为封神盘王求长生才导致了混乱，但盘祇执掌混沌愿界，以司祭之神的身份，重新确立司祭神权，否决了六道轮回与封神功德，把同九大圣王打为叛逆。
九大圣王当然不服气，只得奋起反抗，盘祇与新王盘纣率领众神正压，这就是神魔大战的正式开始，但九大圣王不敌，败于混沌愿界之威，原始浮屠破碎。
并且在此败之后，转轮圣王等人大受打击，不仅仅是战败，更重要的是被自己的信仰否决，原始教出自昆仑，奉昆仑为主教，但他们却被主教的大司祭打为叛逆，沦为叛逆魔道之辈，这对于一个虔诚的信徒来说，没有什么比这样的打击更大，直接导致了转轮圣王的心境变化，后来与大愿王出现分歧，围攻了大愿王，创建永恒轮回。
张昊与转轮圣王一战时，当转轮圣王见到张昊沟通了混沌愿界，变得神情疯癫，也是因为这根源。
正所谓成王败寇，道统信仰之争，九大圣王并非邪魔，只是战败而已，而这战败的打击，让转轮圣王等人越走越偏，生出了灭世之心，开创永恒轮回，重新建立一个文明秩序。
以及昆仑新王的盘纣，承受着弑君弑父的诅咒煎熬，厌倦了神魔大战，生出灭世之心，偷取了长生道果，想要重建天地秩序，最终也是在盘祇的一手推动之下，另立新王盘乾，推翻了盘纣，后来诸天神王停战，会盟谈判，分界而治，这也是由盘祇在幕后推动。
“祇长老执掌昆仑神权，但祇长老并没得到混沌愿界的认同，不是天选司祭，也就是说，盘燹才是真正的司祭之神，也是现在唯一沟通混沌愿界的存在。”日帝淡淡的语气，不由得让人深思其中玄机。
地府圣主闻言，当然明白了关键所在，昆仑一族也有自己的内部争斗，特别是神权与王权之争，祇长老一直在巩固神权的地位，但祇长老只是凭借司祭权杖沟通愿界，代任司祭之神，那么祇长老如此针对张昊，不得不让人怀疑这动机。
“还有一事，盘乾已经百年没有现身。”日帝继续说道，“以这个层次的存在，这本来不算什么大事，但如今盘燹与昆仑为敌，出了这么大的事，盘乾却依然没有现身，此事太过反常，而昆仑的大权，任由祇长老一人主导，实在难以得到猜测盘乾是什么用意，或者说，盘乾永远都不会再现身了！”
“永远都不会在现身，此话何意？”地府圣主眉头一挑，这话可不简单。
“啧啧，这意思很简单。”日帝饶有兴趣的笑了笑，说道：“或许是盘乾心灰意冷，厌倦了这些事，神游太虚，避世不出，也或许是当初的打击太大，盘乾的心境崩塌，被什么人偷袭镇压，已遭凶险。”
“这……”闻言，地府圣主顿感一阵愕然，日帝的意思，分明是指后者，难道祇长老如此大逆无道，胆敢偷袭盘王，独揽昆仑大权？
“这只是我的猜测罢了，大愿王你不必惊慌。”日帝淡淡的语气，但目光一转，望向星空，似乎穿梭遥远宇宙，直视那高高在上的昆仑天，语气也多分深彻，“不过嘛，经历了太多的纷争，我还是习惯了把事情往坏的方向想，更何况大愿王你身为教首，虽然轮回转世，一世一新生，但你难道不记得司祭权杖是什么物件？”
地府圣主皱起了眉头，其实关于祇长老的行事，他们在久远以前就已经有所定论，司祭权杖，这是第一时代的神权象征。
昆仑神族的历史分为三个时代，第一个时代是宇宙之初，天地初开，创世造物，以神权凌驾一切之上，第二个时代是玉神时代，玉是王者的象征，昆仑王权形成，但这个时代的王权是位居神权之下，王权与神权也逐渐成为矛盾。
第三个时代就是黄金时代，王权超越了神权，确实的说，是诸天神王开创道统传教，已把王权与神权集于一体，因此才有“神王”这个称谓，而神权的影响力逐渐被削弱，有王权支配，比如三清界，供奉三清为至高神，但这一切都被玉皇支配，神权与王权集于一体。
昆仑的王权与神权，原本也是集于一体，但昆仑动.乱，祇长老的出现，再次把神权与王权分开。
不过昆仑一脉乃是沿袭古老的真神之族，有自己神族的文明传承，而其它诸天的文明传承是由神王编织，所以其它神王就是自己文明的一切法则，对与错，善与恶，皆由神王自己说了算，但昆仑是由大罗十二神一起说了算，因此还有一位司法之神，负责维护族规，与王权、神权，形成三位一体的平衡。
但司法之神只有执行权，维护族规不被侵犯，而神权早已被削弱，只负责族内的传承、祭祀、仪式等等，真正的大权还是以王权为主，但昆仑的连续动.乱，导致力量大幅削弱，祇长老又在动.乱中不断的巩固神权，如今盘王不现身，昆仑的大权已由祇长老为主。
日帝继续说道：“得到司祭权杖，象征了神权的地位，而在王权与神权的交替之间，难道大愿王你忘了，昆仑大地流传的神话故事，古老的圣君盘王，带领神族镇压那些亵渎了信仰的邪恶祭祀？”
“……”地府圣主沉默了，被日帝这么一说，他也意识到了此事的严重，王权与神权的交替，并非是和平过度，而是经历了无数的争斗。
盘墓之中，不仅是安葬了昆仑先祖，还封印着诸多反叛邪逆，以及诸多争斗的失败者，祇长老得到了司祭权杖，很可能也继承了神权意志，企图重建神权统治，那么祇长老就有了偷袭盘乾的动机！
“因果王，你是如何知晓此事？”
地府圣主有些疑惑，虽然因果王是九大圣王的智首，也是上古封神天朝的第一智者，但如此不为人知的隐秘，很显然，日帝以前是不知道的，否则不会一直隐瞒他们九大圣王，必然是现在才知晓，但日帝现在还未与祇长老接触，不可能知晓此事。
“大愿王你多疑了，其实此事不难知晓。”日帝说道，“以我的智慧，见过了燹帝与转轮圣王一战，动用混沌愿界之力，击败永恒愿界，我便恍然大悟，祇长老曾经动用的力量，并非自我沟通。” ↑返回顶部↑
那所谓的九大圣王叛乱，其实九大圣王根本没有叛乱，相反，九大圣王自始至终都是在维持秩序，当初是封神盘王背弃了信仰，执着于长生不老药，长生派趁机崛起，不择手段求长生，重开太古盘王的完美神体，触犯诸多禁忌。
九大圣王密谋商议，想要推翻封神盘王，另立新王，维持天地秩序，但此事败露，被封神盘王发现，意图镇压他们，他们只得反抗，由此引起了后来的大战。
然而此事的一个转折点，正好是这位祇长老，大司祭——盘祇。
在战乱之中，盘祇以司祭之神的身份，一呼百应，力挽狂澜，聚集各方力量，选立新王盘纣，击败了封神盘王，但在这个过程中，九大圣王与祇长老有分歧。
九大圣王认为，继续维持上古文明，六道轮回与封神功德并行，已经延续了一万年的统治，天地秩序稳定，只是因为封神盘王求长生才导致了混乱，但盘祇执掌混沌愿界，以司祭之神的身份，重新确立司祭神权，否决了六道轮回与封神功德，把同九大圣王打为叛逆。
九大圣王当然不服气，只得奋起反抗，盘祇与新王盘纣率领众神正压，这就是神魔大战的正式开始，但九大圣王不敌，败于混沌愿界之威，原始浮屠破碎。
并且在此败之后，转轮圣王等人大受打击，不仅仅是战败，更重要的是被自己的信仰否决，原始教出自昆仑，奉昆仑为主教，但他们却被主教的大司祭打为叛逆，沦为叛逆魔道之辈，这对于一个虔诚的信徒来说，没有什么比这样的打击更大，直接导致了转轮圣王的心境变化，后来与大愿王出现分歧，围攻了大愿王，创建永恒轮回。
张昊与转轮圣王一战时，当转轮圣王见到张昊沟通了混沌愿界，变得神情疯癫，也是因为这根源。
正所谓成王败寇，道统信仰之争，九大圣王并非邪魔，只是战败而已，而这战败的打击，让转轮圣王等人越走越偏，生出了灭世之心，开创永恒轮回，重新建立一个文明秩序。
以及昆仑新王的盘纣，承受着弑君弑父的诅咒煎熬，厌倦了神魔大战，生出灭世之心，偷取了长生道果，想要重建天地秩序，最终也是在盘祇的一手推动之下，另立新王盘乾，推翻了盘纣，后来诸天神王停战，会盟谈判，分界而治，这也是由盘祇在幕后推动。
“祇长老执掌昆仑神权，但祇长老并没得到混沌愿界的认同，不是天选司祭，也就是说，盘燹才是真正的司祭之神，也是现在唯一沟通混沌愿界的存在。”日帝淡淡的语气，不由得让人深思其中玄机。
地府圣主闻言，当然明白了关键所在，昆仑一族也有自己的内部争斗，特别是神权与王权之争，祇长老一直在巩固神权的地位，但祇长老只是凭借司祭权杖沟通愿界，代任司祭之神，那么祇长老如此针对张昊，不得不让人怀疑这动机。
“还有一事，盘乾已经百年没有现身。”日帝继续说道，“以这个层次的存在，这本来不算什么大事，但如今盘燹与昆仑为敌，出了这么大的事，盘乾却依然没有现身，此事太过反常，而昆仑的大权，任由祇长老一人主导，实在难以得到猜测盘乾是什么用意，或者说，盘乾永远都不会再现身了！”
“永远都不会在现身，此话何意？”地府圣主眉头一挑，这话可不简单。
“啧啧，这意思很简单。”日帝饶有兴趣的笑了笑，说道：“或许是盘乾心灰意冷，厌倦了这些事，神游太虚，避世不出，也或许是当初的打击太大，盘乾的心境崩塌，被什么人偷袭镇压，已遭凶险。”
“这……”闻言，地府圣主顿感一阵愕然，日帝的意思，分明是指后者，难道祇长老如此大逆无道，胆敢偷袭盘王，独揽昆仑大权？
“这只是我的猜测罢了，大愿王你不必惊慌。”日帝淡淡的语气，但目光一转，望向星空，似乎穿梭遥远宇宙，直视那高高在上的昆仑天，语气也多分深彻，“不过嘛，经历了太多的纷争，我还是习惯了把事情往坏的方向想，更何况大愿王你身为教首，虽然轮回转世，一世一新生，但你难道不记得司祭权杖是什么物件？”
地府圣主皱起了眉头，其实关于祇长老的行事，他们在久远以前就已经有所定论，司祭权杖，这是第一时代的神权象征。
昆仑神族的历史分为三个时代，第一个时代是宇宙之初，天地初开，创世造物，以神权凌驾一切之上，第二个时代是玉神时代，玉是王者的象征，昆仑王权形成，但这个时代的王权是位居神权之下，王权与神权也逐渐成为矛盾。
第三个时代就是黄金时代，王权超越了神权，确实的说，是诸天神王开创道统传教，已把王权与神权集于一体，因此才有“神王”这个称谓，而神权的影响力逐渐被削弱，有王权支配，比如三清界，供奉三清为至高神，但这一切都被玉皇支配，神权与王权集于一体。
昆仑的王权与神权，原本也是集于一体，但昆仑动.乱，祇长老的出现，再次把神权与王权分开。
不过昆仑一脉乃是沿袭古老的真神之族，有自己神族的文明传承，而其它诸天的文明传承是由神王编织，所以其它神王就是自己文明的一切法则，对与错，善与恶，皆由神王自己说了算，但昆仑是由大罗十二神一起说了算，因此还有一位司法之神，负责维护族规，与王权、神权，形成三位一体的平衡。
但司法之神只有执行权，维护族规不被侵犯，而神权早已被削弱，只负责族内的传承、祭祀、仪式等等，真正的大权还是以王权为主，但昆仑的连续动.乱，导致力量大幅削弱，祇长老又在动.乱中不断的巩固神权，如今盘王不现身，昆仑的大权已由祇长老为主。
日帝继续说道：“得到司祭权杖，象征了神权的地位，而在王权与神权的交替之间，难道大愿王你忘了，昆仑大地流传的神话故事，古老的圣君盘王，带领神族镇压那些亵渎了信仰的邪恶祭祀？”
“……”地府圣主沉默了，被日帝这么一说，他也意识到了此事的严重，王权与神权的交替，并非是和平过度，而是经历了无数的争斗。
盘墓之中，不仅是安葬了昆仑先祖，还封印着诸多反叛邪逆，以及诸多争斗的失败者，祇长老得到了司祭权杖，很可能也继承了神权意志，企图重建神权统治，那么祇长老就有了偷袭盘乾的动机！
“因果王，你是如何知晓此事？”
地府圣主有些疑惑，虽然因果王是九大圣王的智首，也是上古封神天朝的第一智者，但如此不为人知的隐秘，很显然，日帝以前是不知道的，否则不会一直隐瞒他们九大圣王，必然是现在才知晓，但日帝现在还未与祇长老接触，不可能知晓此事。
“大愿王你多疑了，其实此事不难知晓。”日帝说道，“以我的智慧，见过了燹帝与转轮圣王一战，动用混沌愿界之力，击败永恒愿界，我便恍然大悟，祇长老曾经动用的力量，并非自我沟通。” ↑返回顶部↑