第1581章 匈奴的无奈（6.1快乐）（4 / 5）
不仅仅是他的才智和眼光，更重要的是——气质！
这种气质，难以言说，就像圣山之上的云雾一般，捉摸不透，但却又令人心生向往和亲近。
“阳公子……”句犁湖用着纯正的雅语对着阳罔拱手而拜，道：“本单于听说，阳公子最近与左屠奢商议了一个有关西域各国问题的决策？不知道公子可愿对本单于口画一二？”
自燕蓟之战后，决意汉化，同时进行汉化汉制改革的句犁湖和狐鹿涉，就带头开始学习和使用汉家文字、礼仪，甚至有时候他们还会传汉服，以汉家贵族礼仪与来访的宾客会面。
若非匈奴人粗矮的身材和脸上的疤痕印记太明显，几乎足以以假乱真，让人以为遇到了一个中国贵族。
而这些改革，虽然触动了许多匈奴贵族的利益，甚至引发了不少不满。
但当句犁湖得胜归来，巨大的利益，瞬间化解了一切不满和怨怼。
如今的匈奴国内各部，争相学习和使用汉室文字、礼仪。
年轻一代甚至已经摒弃了过去传统的匈奴贵族成年礼——不再对自己的脸和鼻子动刀了。
阳罔不大清楚，匈奴人这样做，未来的世界会变成怎样？
但他知道，自己的使命，究竟是什么？
他微微欠身，对句犁湖还礼道：“不敢当大单于之问……”
他笑着看了看狐鹿涉，道：“在下与左屠奢近日，确实在商讨西域诸国之事……”
“以在下之愚见……西域诸国，皆匈奴之臣属，但却各行其是，各用其文字、制度……如楼兰之国，甚至有独立于各国之外的文字、礼仪、制度、服饰……又如疏勒之国，虽然亲近单于，然则其在国中，私蓄甲兵，暗备甲胄……”
“此皆匈奴之弊也，在下恐他日单于为其所困，故与左屠奢商议，建议单于行春秋之义……”
“嗯？”句犁湖闻言，脸色一正。
虽然他是孪鞮氏的子孙，是老上单于之子。
但是，有一个事实，他永远不会忘记——他的身体里流着一半中国血统！
是故，匈奴帝国现在对内的宣传口吻，直接就承认了匈奴孪鞮氏是中国夏后氏的子孙——这既是句犁湖自身出生的缘故，也是匈奴帝国不得不采取的措施。
因为，汉朝皇帝，不仅仅被汉朝人以为是神王，就连匈奴人也大都相信这么一个事情。
哪怕是在北匈奴，即便是最偏远的金山山脉之中，游弋于当地的匈奴部族之中，也有信仰和崇拜这位神王的牧民。
倘若匈奴的统治阶级无法找到一个办法来反制，那么，匈奴人根本不可能有击败汉朝的几乎，甚至很可能一开战，愚昧的信徒就会倒戈……
谁敢对抗自己的神？
没有办法，孪鞮氏必须也只能批一个同样的神王之皮来平衡局势。
但问题是，经历了军臣之后，再跳大神，也不会有人信了。，
迫不得已，孪鞮氏只能承认自己确实是夏后氏之后，用这个汉朝自己的宣传口径，来为自己正名。
如此一来，身为夏后氏，中国圣王与神皇之后的匈奴单于，就拥有了在理论可以与中国天子对抗的资本。
至少，中国天子自己是承认和尊敬禹皇的。
当然，这也带来了一个问题——一旦汉军西进或者北伐，匈奴人只要战败，其部族与牧民就会被汉人很轻松的吸收和同化。
但没有办法！ ↑返回顶部↑
这种气质，难以言说，就像圣山之上的云雾一般，捉摸不透，但却又令人心生向往和亲近。
“阳公子……”句犁湖用着纯正的雅语对着阳罔拱手而拜，道：“本单于听说，阳公子最近与左屠奢商议了一个有关西域各国问题的决策？不知道公子可愿对本单于口画一二？”
自燕蓟之战后，决意汉化，同时进行汉化汉制改革的句犁湖和狐鹿涉，就带头开始学习和使用汉家文字、礼仪，甚至有时候他们还会传汉服，以汉家贵族礼仪与来访的宾客会面。
若非匈奴人粗矮的身材和脸上的疤痕印记太明显，几乎足以以假乱真，让人以为遇到了一个中国贵族。
而这些改革，虽然触动了许多匈奴贵族的利益，甚至引发了不少不满。
但当句犁湖得胜归来，巨大的利益，瞬间化解了一切不满和怨怼。
如今的匈奴国内各部，争相学习和使用汉室文字、礼仪。
年轻一代甚至已经摒弃了过去传统的匈奴贵族成年礼——不再对自己的脸和鼻子动刀了。
阳罔不大清楚，匈奴人这样做，未来的世界会变成怎样？
但他知道，自己的使命，究竟是什么？
他微微欠身，对句犁湖还礼道：“不敢当大单于之问……”
他笑着看了看狐鹿涉，道：“在下与左屠奢近日，确实在商讨西域诸国之事……”
“以在下之愚见……西域诸国，皆匈奴之臣属，但却各行其是，各用其文字、制度……如楼兰之国，甚至有独立于各国之外的文字、礼仪、制度、服饰……又如疏勒之国，虽然亲近单于，然则其在国中，私蓄甲兵，暗备甲胄……”
“此皆匈奴之弊也，在下恐他日单于为其所困，故与左屠奢商议，建议单于行春秋之义……”
“嗯？”句犁湖闻言，脸色一正。
虽然他是孪鞮氏的子孙，是老上单于之子。
但是，有一个事实，他永远不会忘记——他的身体里流着一半中国血统！
是故，匈奴帝国现在对内的宣传口吻，直接就承认了匈奴孪鞮氏是中国夏后氏的子孙——这既是句犁湖自身出生的缘故，也是匈奴帝国不得不采取的措施。
因为，汉朝皇帝，不仅仅被汉朝人以为是神王，就连匈奴人也大都相信这么一个事情。
哪怕是在北匈奴，即便是最偏远的金山山脉之中，游弋于当地的匈奴部族之中，也有信仰和崇拜这位神王的牧民。
倘若匈奴的统治阶级无法找到一个办法来反制，那么，匈奴人根本不可能有击败汉朝的几乎，甚至很可能一开战，愚昧的信徒就会倒戈……
谁敢对抗自己的神？
没有办法，孪鞮氏必须也只能批一个同样的神王之皮来平衡局势。
但问题是，经历了军臣之后，再跳大神，也不会有人信了。，
迫不得已，孪鞮氏只能承认自己确实是夏后氏之后，用这个汉朝自己的宣传口径，来为自己正名。
如此一来，身为夏后氏，中国圣王与神皇之后的匈奴单于，就拥有了在理论可以与中国天子对抗的资本。
至少，中国天子自己是承认和尊敬禹皇的。
当然，这也带来了一个问题——一旦汉军西进或者北伐，匈奴人只要战败，其部族与牧民就会被汉人很轻松的吸收和同化。
但没有办法！ ↑返回顶部↑