第1568章 传道计划（4 / 5）
今年春正月，西南夷各国朝觐长安，使者们，都是一口顺溜的中国雅语。
还有人甚至对《春秋》典故可以信手拈来，于《论语》名句，甚为了解。
简直可怕！
至于鲁儒派，这个学派，现在但凡想要复兴，想要有所作为，他们唯一的突破方向，就只有幕南各部了。
也独有幕南各部的牧民和贵族，才有可能会信他们的那一套了。
至于鲁儒未来会不会因此死灰复燃，卷土重来？
刘彻一点都不担心。
因为，等到鲁儒派在幕南培育好基础了，公羊派和谷梁派，必然会兴高采烈的去摘桃子。
即使鲁儒顶住了公羊与谷梁的压力，他们想要重回巅峰，也已经是不可能的了。
而鲁儒派学者，虽然迂腐、落后，固守成规，没有进取心。
但是，作为传道者和传教士，他们是合格的。
就像后世的西方殖民者，他们最犀利的传教士，恰恰是最保守的天主教传教士。
因为，唯有保守，才能有信仰和热情。
放鲁儒出塞，唯一需要担心的是——可能会有傻缺，跑去北匈奴，要做卫律赵信。
不过无所谓了。
就算有这样的傻缺，跑去北匈奴，想做卫律赵信，以鲁儒的能耐，也只能是带崩北匈奴。
北匈奴现在需要的不是儒生。
他们得要一个法家大能，来主持改革，并且制定百年计划，他们得要一个墨家高徒，主持各种技术开发和改进，来奠定一个庞大的军工制造业的基础。
他们还得要一个孙子吴起，来重组军队，训练士卒，奖励军功。
最后他们还得幸运的找到一个苏秦张仪一样的纵横家大能，为他们纵横捭阖，拓展生存空间，争取发展时间。
他们最不需要，对他们最没用的就是儒生。
倒不是儒生无用。
而是儒生不能救世。
能拯救世界的，也从来不是儒生。
正如中国历史上，每逢国难，儒生都是打酱油的。
站出来拯救文明，救天下于水火之间的，不是朱元璋这样的草莽英雄，就是李世民这样的世家贵胄。
独独没有一个儒生，曾经挽狂澜于即倒，扶大厦于将倾。
看清楚这一点，刘彻就对儒生可能会投靠北匈奴的事情，毫不担心。
他们爱去就去呗。
颜异却是非常兴奋。 ↑返回顶部↑
还有人甚至对《春秋》典故可以信手拈来，于《论语》名句，甚为了解。
简直可怕！
至于鲁儒派，这个学派，现在但凡想要复兴，想要有所作为，他们唯一的突破方向，就只有幕南各部了。
也独有幕南各部的牧民和贵族，才有可能会信他们的那一套了。
至于鲁儒未来会不会因此死灰复燃，卷土重来？
刘彻一点都不担心。
因为，等到鲁儒派在幕南培育好基础了，公羊派和谷梁派，必然会兴高采烈的去摘桃子。
即使鲁儒顶住了公羊与谷梁的压力，他们想要重回巅峰，也已经是不可能的了。
而鲁儒派学者，虽然迂腐、落后，固守成规，没有进取心。
但是，作为传道者和传教士，他们是合格的。
就像后世的西方殖民者，他们最犀利的传教士，恰恰是最保守的天主教传教士。
因为，唯有保守，才能有信仰和热情。
放鲁儒出塞，唯一需要担心的是——可能会有傻缺，跑去北匈奴，要做卫律赵信。
不过无所谓了。
就算有这样的傻缺，跑去北匈奴，想做卫律赵信，以鲁儒的能耐，也只能是带崩北匈奴。
北匈奴现在需要的不是儒生。
他们得要一个法家大能，来主持改革，并且制定百年计划，他们得要一个墨家高徒，主持各种技术开发和改进，来奠定一个庞大的军工制造业的基础。
他们还得要一个孙子吴起，来重组军队，训练士卒，奖励军功。
最后他们还得幸运的找到一个苏秦张仪一样的纵横家大能，为他们纵横捭阖，拓展生存空间，争取发展时间。
他们最不需要，对他们最没用的就是儒生。
倒不是儒生无用。
而是儒生不能救世。
能拯救世界的，也从来不是儒生。
正如中国历史上，每逢国难，儒生都是打酱油的。
站出来拯救文明，救天下于水火之间的，不是朱元璋这样的草莽英雄，就是李世民这样的世家贵胄。
独独没有一个儒生，曾经挽狂澜于即倒，扶大厦于将倾。
看清楚这一点，刘彻就对儒生可能会投靠北匈奴的事情，毫不担心。
他们爱去就去呗。
颜异却是非常兴奋。 ↑返回顶部↑