第1527章 游说（2）（3 / 6）
一本是《诗经》，一本是《尚书》。
这两本书是先王精神和意志的集合，承载了远古先民与贤者的智慧。
不管是谁，无论是谁，都需要从这两本书中寻求祖先的指引和先王的智慧。
它们就是中国的《圣经》。
诸夏文明的至高圣典！
孔子为何地位这么高？
因为他保护和重修了《诗经》。
是以哪怕法家的先贤和士大夫们，虽然不喜儒家，却也不得不认为‘孔子，周公之后之圣人也’【韩非子语】
而济南伏生，在秦末战火之中保全了《尚书》，并且带着它，来到了汉季。
仅此一个贡献，就足以使之成为诸子百家都共同认可的领袖。
是以，听到张恢的话，董仲舒连忙拱手问道：“不知伏公老大人，带了什么指示？”
“四个字……”张恢呵呵一笑，说道：“吴越同舟！”
“吴越同舟？”董仲舒听了，也不得不沉寂片刻。
这四个字的意思，太浅显不过了。
吴越同舟，共赴危难。
显然，伏生站出来表态了，他要求儒法两派放下分歧，团结起来。
无论是儒家，还是法家，都必须遵循这位长者的教诲。
这不是尊敬伏生自己，而是尊敬《尚书》之中的先王和先民的智慧。
“老大人公忠体国啊……”良久，董仲舒长叹一声。
他自是知道，儒家假如真要犟起来，为难晁错，阻止晁错坐上那丞相的大位。
这确实有可能成功！
因为晁错的仇敌，遍及朝野！
旁的不说，那南越王太傅袁盎和他那些朋友、兄弟，一定会不惜一切代价的。
因为，他们想活命，就要怼死晁错。
但问题是……
成功以后呢？
今天，儒家联手晁错的政敌，阻止了晁错上位。
必定会与法家彻底决裂，从今以后，恐怕张恢不会再来自己家喝茶了。
而自己也再也没有脸面去张恢那里蹭饭。
这倒不打紧。 ↑返回顶部↑
这两本书是先王精神和意志的集合，承载了远古先民与贤者的智慧。
不管是谁，无论是谁，都需要从这两本书中寻求祖先的指引和先王的智慧。
它们就是中国的《圣经》。
诸夏文明的至高圣典！
孔子为何地位这么高？
因为他保护和重修了《诗经》。
是以哪怕法家的先贤和士大夫们，虽然不喜儒家，却也不得不认为‘孔子，周公之后之圣人也’【韩非子语】
而济南伏生，在秦末战火之中保全了《尚书》，并且带着它，来到了汉季。
仅此一个贡献，就足以使之成为诸子百家都共同认可的领袖。
是以，听到张恢的话，董仲舒连忙拱手问道：“不知伏公老大人，带了什么指示？”
“四个字……”张恢呵呵一笑，说道：“吴越同舟！”
“吴越同舟？”董仲舒听了，也不得不沉寂片刻。
这四个字的意思，太浅显不过了。
吴越同舟，共赴危难。
显然，伏生站出来表态了，他要求儒法两派放下分歧，团结起来。
无论是儒家，还是法家，都必须遵循这位长者的教诲。
这不是尊敬伏生自己，而是尊敬《尚书》之中的先王和先民的智慧。
“老大人公忠体国啊……”良久，董仲舒长叹一声。
他自是知道，儒家假如真要犟起来，为难晁错，阻止晁错坐上那丞相的大位。
这确实有可能成功！
因为晁错的仇敌，遍及朝野！
旁的不说，那南越王太傅袁盎和他那些朋友、兄弟，一定会不惜一切代价的。
因为，他们想活命，就要怼死晁错。
但问题是……
成功以后呢？
今天，儒家联手晁错的政敌，阻止了晁错上位。
必定会与法家彻底决裂，从今以后，恐怕张恢不会再来自己家喝茶了。
而自己也再也没有脸面去张恢那里蹭饭。
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