被修仙大佬迎娶的凡人 第1节(2 / 4)

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  可是,这世上谁不怕死?舍生取义四字轻巧,真到了生死关头还是会忍不住迟疑。阿箬对那些家臣说,请容我再考虑考虑。
  然而那些家臣根本不是来询问她的意见的,她还没来得及想出一个既不用牺牲自己又可以保全翁主的法子,就被家臣们打昏了过去,醒来的时候,阿箬就已经换上了翁主的华服,坐在“出嫁”的殷红轿辇上了。
  啧。
  阿箬也不知自己是该愤怒于那些人的算计,还是该欣喜于翁主逃出生天。她这一条命,换来了恩人血脉延续、换来了樾姑五年太平,真是伟大呵,但被迫“牺牲”的感觉不好受,她憋着一肚子的市井粗话想要骂出口。
  那“龙神”居住在樾姑城外一汪名为“定飖”的大湖中,定飖湖距樾姑城南城门不过十几里路,可是“送亲”的队伍却走得很慢,本就充满恐惧的心如同是被放在了案板上活剐。
  等会要死的不止是阿箬,还有“陪嫁”的奴隶三百。新任国主的意思是,既然这一回“嫁”出的是堂堂翁主,翁主的排场自然该比寻常小民更为高贵才是。
  而那些人也并不真是奴隶,更多的还是前任国主重用的心腹或是不服他篡位之举的士人。过去每五年牺牲一女子,众人皆以为定下此规矩的蛟龙残忍,如今新国主一口气送上三百零一人,由是可知,人能比妖魔更可怕。
  这即将赴死的三百人既不愿死,却也不敢反抗,只好尽量的放慢步子,试图将他们在人世苟延残喘的时间拉长。送亲的队伍早上从清晨薄雾中出发,一直走到中午日头高照都还距那定飖湖有一半的路程。好在押送这些人的巫祝心存怜悯,并不催促,甚至还主动在半路上允许队伍暂停稍作休息。
  出于对临死之人的关怀,准备的饭食都是顶好的,有精米粥有鱼脍有炙肉。可惜一会即将殉葬的“陪嫁”之人们大多无心享用,不少只愣愣的端着碗,双目无神的凝望苍穹。
  阿箬倒是心态不错,坐在她的轿辇中大快朵颐。虽然过去她跟在翁主身后也尝到了不少山珍海味,但她这人就是无论何时都有好的胃口。
  当她抓着一只烤斑鸠大嚼之时,巫祝掀开了轿辇的纱帐,默默望向了她。
  两人对视了片刻,巫祝叹气,用宽大袖摆遮掩住了半张面孔,小声对阿箬说道:“翁主的仪态被你丢尽了。”
  阿箬费劲的咽下口中食物,用帕子擦了擦手,“我本就只是个丫鬟而已。”
  丰安县侯长于封地,不知堂妹湛阳的形貌。勾吴国的巫祝却与湛阳及阿箬自小相识。她知道今日送死的人是谁,但她并没有告密。
  就算告密了又能怎样?丰安不是什么心慈之人,不会因为阿箬无辜便放过她,谁让阿箬只是个婢女呢?这样的小人物,如同尘埃中爬行的蝼蚁,轻轻一脚就能踩死,踩死之后也不会放在心上。
  所以倒不如什么都不说,这样至少能保住湛阳性命,假如有朝一日湛阳成功复国,好歹能成全阿箬“义士”之名。
  然而理智是一回事,多年情分又是另一回事。勾吴巫祝看着自己从小结识的友人,终究还是渐渐红了眼眶,“你……”
  “我还没死,哭丧稍后。”阿箬不配合她煽情,一句话就将别离的氛围毁得干干净净。
  巫祝引袖擦了把泪,情真意切的说:“早哭晚哭都是哭。我现在哭,你听得清楚。”
  “你是认定了我一定会死?”
  “不然呢?”巫祝挑着眉头反问,“你只是一介凡人,还是凡人中手无缚鸡之力的弱女子。”
  “我说,你身为巫官,成日里拜神祭神,那些虚无缥缈的神明怎么就没赐予你一些超乎凡俗的能力,让你也能斩妖除魔?”
  “我也是一介凡人。”巫祝理直气壮的答道。
  这世上当然是有神明的,他们高高在上,不沾凡尘,只偶尔垂下头颅,向人间投来漫不经心的悲悯一瞥;据说这世上还有修仙之人,他们饮醴泉、食金玉、吸纳日月精华,追逐长生之道,可御风翱翔九州四海,可仗剑卫天下苍生。这世上还有各路妖魔鬼怪魑魅魍魉,他们自阴暗的角落里诞生,要么为祸一方,要么搅乱山河——但无论是神、仙、妖、魔,都是生来短寿而孱弱的凡人不可触及的存在。所谓巫觋,不过是凡人在苦难中的心理安慰。
  “所以说,你其实也拿那条食人的蛟龙没有办法。”阿箬淡然而轻蔑的陈述出了这一事实。
  巫祝苦笑,“我每天念诵那么多告词,却不见有谁予我回应。有时候我会怀疑我日日夜夜跪在神殿前祷告只是在消磨光阴。”
  “就不能做诵经之外的事吗?”阿箬顺着她的话问了下去。
  “东海之上有岛名浮柔,岛上据说有能够御剑而行的仙人。我幼年时因机缘巧合曾见登临浮柔,想要拜师求问登仙之法。仙人说我资质不够,生来就是凡人,我只配生生困在轮回之中,注定见不到我所崇信的众神。阿箬,你此去凶多吉少,我什么都帮不了你,唯一能做的是为你祈福,希望你能够活下去。”
  “你方才不是认为我活下来希望渺茫么?”
  “我们这些成日里和‘神’打交道的人,最擅长的,就是相信虚无缥缈的东西。而且——”一身青碧大袖袍的巫祝理了理衣衫,“我还是愿意相信慈悲济世的神明真的存在,即便我们不曾见到。勾吴神殿藏经阁的书卷中,真真切切的记载着他们的事迹。那时勾吴不是河流纵横的泽国,而是一片起伏不定的山峦,是神人一掌将群山拍入地底,方有今日勾吴之形貌。” ↑返回顶部↑

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