第114节（2 / 4）
几年前族中动荡，折的都是顶顶好的子弟，再没有一个很能服众的了。族中剩下的子弟并不是不出色，好苗子还是有的，但一个二个总有些方面欠缺着那么些，需要时间培养。所以族里一直争议很大，直到道庆三年初，才选出来这两人。
谢华岷在族中行二，已经三十多岁了，入朝很早，外放了不少年，做过一州长史，官至五品。华岷是朝中出了名的温文性子。至于谢华德，三房的次子，能力也不错，但为人还略冲动了些。
一公之位牵涉的东西太多，谢丞公也不敢随意决定继任者，这一年多以来，就是不断地给这两人发放下磨砺差事来，叫他们努力学，努力表现，而丞公自己也就暂且继续扛着身上的一副担子行走。
但人老了，总有些地方力不从心的，华苓还记得前几年，与丞公爹讨论哪个地方出过什么技术、材料，谢丞公总能随口说出记载在哪个架子的备案记录上。如今却很容易有些忘事的样子了。
说好了第二日就请药叟来家给丞公诊脉，但三四月间各地春耕正酣，第二日朝中有重要的事，谢丞公还是早早起身入朝去了。倒也没有再发生那早上的突然胸痛来。
又是好几日过去，到了休沐日，谢丞公终于能在府中歇息一日，华苓赶紧叫人去弼公府请药叟。她自己这几年也学了些医书医理，但一直没有机会回江陵去跟三十二叔公学，记得的资料很多，依然只能算纸上谈兵，从不敢给人看病，更不要说开药。
药叟给谢丞公诊了脉，方子倒是开了一个，是真真正正的平安方，吃与不吃并无大差别。却也明言道：“你这身子，底子是好的，只是再好的身子骨也经不起日日虚耗。靠平安方子保着是不足的，平日里作息、饮食处处都要善加注意。”
在一干儿女的紧张下，谢丞公含笑应了。
药叟又顺便给七娘诊了回脉，倒是赞了她一回，只说“心怀晓畅，天高海阔，逸气自生”。这回是连平安方子都不给七娘开了。七娘终于摆脱了药罐子的名声，心里自然高兴。
……
谢丞公的平安方子吃起来了，每日里也在一家大小的叮嘱里减少了工作量，有儿女关怀，心情也一直挺好，看着人很健康。
华苓紧张了一阵之后，见谢丞公确实很健康，才算放下心来。再担心也不能不关注别的事的，况且她如今也有特别想要做的事，想要在金陵城中建一个图书馆。
有这样的念头，起初就是因为她在市井当中行走，见过一些想要读书的小孩子。
她曾在街边看见一个小孩子，七八岁，他滚在地上的泥水当中嚎哭，想叫父母将他送去私塾进学，别家的小孩子都去了，但他们家穷，去不起。行人路过了都看上一二眼，但孩子的爹爹只是提着柴棍当众将他狠揍了一顿。
路人都劝，那当爹的只是叹气说：“又岂是我不愿教他进学？只是家中并无富余银钱，若叫他去进学了，叫我等阖家吃西北风不成。”
金字塔永远是下宽上尖的，中上层的人能接触到很丰富的资源，最普通的人家，限于财力和人力，如今金陵内外大概有七成人家能让小孩子上私塾学一两年，认些字，学会算术，这就算脱离文盲水平了。
与前面几个朝代对比起来，其实这已经是很高的教育比例，也是因为丹朝境内民风安定，吏治清明，除了天灾之外，百姓并没有其他大的生活困难，能饱能暖，便能多些财力出来，送孩子进学去。
如果想要让教育覆盖整个大丹的国土，除非大丹的粮食产量已经能支持国土上七八成的子民空出双手来，离开土地去做别的事。
华苓不敢有这么大的想法，如今她就想帮一帮金陵百姓当中，真正想要看到更多的书，学到更多的知识，但付不出书钱和学费的那一些。
路总是要一步一步走的嘛。
人只要略略识字就能阅读。要知道，后世好些小学二三年级的小学生，也能啃下大部头的书呢。即使读得一通半通，与不读书的人也是有差别的了。
不想要知识的人不会踏进图书馆这样的地方，但如果人真的想要向上爬，他一定能知道哪里有梯子。
……
不过，想要在金陵建一个图书馆，虽然相比起家里丞公、大郎每日里做的事简单许多，但华苓依然面临着一系列难题。幸好再难解的问题，只要多费些心思，总能找到切入点的，所以在她将想法写在纸上，然后一步一步将想法填充、扩展起来之后，就得到了一个粗糙的解决方案。
既然是为中低层民众建设的图书馆，自然最好是设在街市之中，所以选址范围可以定在城南片区了，城南居住的都是平民小富人家。但是具体的选址还需要斟酌，必须在交通方便的地方，房屋要坚固，不能是木质建筑，最好临河，将火灾的风险减到最低。
书籍本身倒是容易解决、却又很难处理的问题，顶尖的文化传承原本就在世家，辅弼相丞四公家族，家中藏书合起来，就能覆盖如今存世古籍中的八-九成。
问题在于，世家大族一直有不愿将知识外传的心理。可以说，珍藏的书本身就代表了世家大族高贵的身份。华苓就是想要将丞公府中的书都抄录一份存在竹园中，丞公爹都不会在意，但如果她要将这些抄录本放到街市百姓唾手可得的地方，不仅谢丞公不同意，世家大族绝大多数的子弟都会非常反感。
这是个要慎重处理的问题，还是先放到后面吧。
一个图书馆要运作，场馆和书本身都是很重要的，这些算是‘硬件’，图书馆还需要一些‘软件’，才能叫它运作起来——图书馆日常运作要有一套经得起推敲的规矩，还需要负责日常运营的人手。
最开始由她出钱出力建设，后面最好能交由金陵的民众来打理，最理想的状态便是自负盈亏，不依赖于任何人。这样的话，也许它能传承上一百年、两百年呢。 ↑返回顶部↑
谢华岷在族中行二，已经三十多岁了，入朝很早，外放了不少年，做过一州长史，官至五品。华岷是朝中出了名的温文性子。至于谢华德，三房的次子，能力也不错，但为人还略冲动了些。
一公之位牵涉的东西太多，谢丞公也不敢随意决定继任者，这一年多以来，就是不断地给这两人发放下磨砺差事来，叫他们努力学，努力表现，而丞公自己也就暂且继续扛着身上的一副担子行走。
但人老了，总有些地方力不从心的，华苓还记得前几年，与丞公爹讨论哪个地方出过什么技术、材料，谢丞公总能随口说出记载在哪个架子的备案记录上。如今却很容易有些忘事的样子了。
说好了第二日就请药叟来家给丞公诊脉，但三四月间各地春耕正酣，第二日朝中有重要的事，谢丞公还是早早起身入朝去了。倒也没有再发生那早上的突然胸痛来。
又是好几日过去，到了休沐日，谢丞公终于能在府中歇息一日，华苓赶紧叫人去弼公府请药叟。她自己这几年也学了些医书医理，但一直没有机会回江陵去跟三十二叔公学，记得的资料很多，依然只能算纸上谈兵，从不敢给人看病，更不要说开药。
药叟给谢丞公诊了脉，方子倒是开了一个，是真真正正的平安方，吃与不吃并无大差别。却也明言道：“你这身子，底子是好的，只是再好的身子骨也经不起日日虚耗。靠平安方子保着是不足的，平日里作息、饮食处处都要善加注意。”
在一干儿女的紧张下，谢丞公含笑应了。
药叟又顺便给七娘诊了回脉，倒是赞了她一回，只说“心怀晓畅，天高海阔，逸气自生”。这回是连平安方子都不给七娘开了。七娘终于摆脱了药罐子的名声，心里自然高兴。
……
谢丞公的平安方子吃起来了，每日里也在一家大小的叮嘱里减少了工作量，有儿女关怀，心情也一直挺好，看着人很健康。
华苓紧张了一阵之后，见谢丞公确实很健康，才算放下心来。再担心也不能不关注别的事的，况且她如今也有特别想要做的事，想要在金陵城中建一个图书馆。
有这样的念头，起初就是因为她在市井当中行走，见过一些想要读书的小孩子。
她曾在街边看见一个小孩子，七八岁，他滚在地上的泥水当中嚎哭，想叫父母将他送去私塾进学，别家的小孩子都去了，但他们家穷，去不起。行人路过了都看上一二眼，但孩子的爹爹只是提着柴棍当众将他狠揍了一顿。
路人都劝，那当爹的只是叹气说：“又岂是我不愿教他进学？只是家中并无富余银钱，若叫他去进学了，叫我等阖家吃西北风不成。”
金字塔永远是下宽上尖的，中上层的人能接触到很丰富的资源，最普通的人家，限于财力和人力，如今金陵内外大概有七成人家能让小孩子上私塾学一两年，认些字，学会算术，这就算脱离文盲水平了。
与前面几个朝代对比起来，其实这已经是很高的教育比例，也是因为丹朝境内民风安定，吏治清明，除了天灾之外，百姓并没有其他大的生活困难，能饱能暖，便能多些财力出来，送孩子进学去。
如果想要让教育覆盖整个大丹的国土，除非大丹的粮食产量已经能支持国土上七八成的子民空出双手来，离开土地去做别的事。
华苓不敢有这么大的想法，如今她就想帮一帮金陵百姓当中，真正想要看到更多的书，学到更多的知识，但付不出书钱和学费的那一些。
路总是要一步一步走的嘛。
人只要略略识字就能阅读。要知道，后世好些小学二三年级的小学生，也能啃下大部头的书呢。即使读得一通半通，与不读书的人也是有差别的了。
不想要知识的人不会踏进图书馆这样的地方，但如果人真的想要向上爬，他一定能知道哪里有梯子。
……
不过，想要在金陵建一个图书馆，虽然相比起家里丞公、大郎每日里做的事简单许多，但华苓依然面临着一系列难题。幸好再难解的问题，只要多费些心思，总能找到切入点的，所以在她将想法写在纸上，然后一步一步将想法填充、扩展起来之后，就得到了一个粗糙的解决方案。
既然是为中低层民众建设的图书馆，自然最好是设在街市之中，所以选址范围可以定在城南片区了，城南居住的都是平民小富人家。但是具体的选址还需要斟酌，必须在交通方便的地方，房屋要坚固，不能是木质建筑，最好临河，将火灾的风险减到最低。
书籍本身倒是容易解决、却又很难处理的问题，顶尖的文化传承原本就在世家，辅弼相丞四公家族，家中藏书合起来，就能覆盖如今存世古籍中的八-九成。
问题在于，世家大族一直有不愿将知识外传的心理。可以说，珍藏的书本身就代表了世家大族高贵的身份。华苓就是想要将丞公府中的书都抄录一份存在竹园中，丞公爹都不会在意，但如果她要将这些抄录本放到街市百姓唾手可得的地方，不仅谢丞公不同意，世家大族绝大多数的子弟都会非常反感。
这是个要慎重处理的问题，还是先放到后面吧。
一个图书馆要运作，场馆和书本身都是很重要的，这些算是‘硬件’，图书馆还需要一些‘软件’，才能叫它运作起来——图书馆日常运作要有一套经得起推敲的规矩，还需要负责日常运营的人手。
最开始由她出钱出力建设，后面最好能交由金陵的民众来打理，最理想的状态便是自负盈亏，不依赖于任何人。这样的话，也许它能传承上一百年、两百年呢。 ↑返回顶部↑